Primeiro Curso Superior de Espiritismo no País

23.09.11

Começa a funcionar em 2012, o primeiro curso superior de Teologia Espírita do Brasil. O estudo da doutrina dos espíritos, codificada pelo educador e pesquisador francês Alan Kardec (1804-1869) há um século e meio, não será mais exclusividade dos centros espíritas espalhados pelo País. A partir do ano que vem os adeptos da doutrina poderão estudá-la, com direito a diploma, beca e tudo o mais que uma graduação universitária dá direito. Foi o que decidiu o Ministério da Educação ao autorizar em setembro o funcionamento do primeiro curso de bacharelado em Teologia Espírita do Brasil, que será ministrado na Faculdade Dr. Leocádio José Correia, em Curitiba (PR). “A idéia do curso é formar não só bacharéis, mas também pesquisadores do espiritismo”, diz Maury Rodrigues da Cruz, presidente da Sociedade Brasileira de Espiritismo e idealizador do curso de quatro anos.

As inscrições para o vestibular estarão abertas até 13 de dezembro e os candidatos que disputarão as 100 vagas oferecidas terão de passar também por uma entrevista com especialistas. “É uma forma de avaliarmos melhor os interessados, assegurando o ingresso de pessoas realmente comprometidas com a pesquisa”, explica Cruz. As bases da doutrina são a crença num Deus Único, criador de todo o Universo, e na imortalidade do espírito, que evolui sempre, por meio de várias encarnações. Um dos objetivos do curso é a análise do espiritismo em suas linhas religiosa, filosófica e científica. A existência da alma, sua sobrevivência ao transe da morte e os fenômenos mediúnicos compõem um universo ainda pouco estudado nas rodas acadêmicas.

“É preciso dar massa crítica e espírito investigativo à obra de Kardec”, analisa Cruz. Nicete Bruno, espírita desde a juventude, aprova a criação da universidade. “No âmbito coletivo, o estudo dos fundamentos espíritas contribuirá para desmistificar muitos aspectos do espiritismo. E quem se habilitar a fazer a faculdade com certeza ganhará muito em autoconhecimento”, afirma a atriz. O espiritismo surgiu na França no século XIX e tem no Brasil hoje sua maior comunidade. Segundo o último censo do IBGE são 2,34 milhões de adeptos. Como estima-se que os espíritas assumidos em todo o planeta não passem de 15 milhões, pode-se dizer que o Brasil é o país do espiritismo. Foi também em solo brasileiro que viveu Francisco Cândido Xavier (1910-2002), considerado o mais produtivo médium espírita.

Em sua longa vida, Chico Xavier, como era conhecido, psicografou 418 títulos sob inspiração do espírito Emmanuel. Seus livros correram o mundo e chegaram ao volume de 25 milhões de exemplares vendidos. Não pensem os mais afoitos, no entanto, que a escola é uma versão brasileira de Hogwarts, a escola de formação de bruxos dos livros e filmes de Harry Potter, personagem criado pela britânica J.K.Rowling. A essa turma, o criador do curso Maury da Cruz manda um recado: “Não vamos formar bruxos, videntes ou médiuns, muito menos ensinar a ver fantasmas”, brinca ele.

Fonte: Falec

Governo desapropria terras quilombolas em Minas Gerais

29/09/2011
ANA FLOR
NÁDIA GUERLENDA
DE BRASÍLIA

A presidente Dilma Rousseff assinou nesta quinta-feira decreto de desapropriação por interesse social de terras quilombolas no norte de Minas Gerais. A área de 17.312 hectares, denominada "Brejo dos Crioulos", deverá ser desocupada por latifundiários e grileiros e posteriormente entregue aos descendentes de escravos.

De acordo com Paulo Roberto Faccion, da Comissão Pastoral da Terra, a assinatura do decreto foi "resultado de uma luta de 12 anos". Segundo ele, a região é marcada por conflitos, já que 512 famílias quilombolas dividem as terras com latifundiários, integrantes de milícias e grileiros. "Tem tiroteio, os trabalhadores são feridos, no mês passado um rapaz foi esfaqueado no pescoço e nas costas por um dos milicianos", afirmou.

Para Zé Carlos Oliveira Neto, representante da comunidade, o maior problema é a dificuldade de produzir na terra que ocupa atualmente. Ele afirma que cerca de 13 mil hectares do total são ocupados atualmente por nove latifundiários e as aldeias em que moram os quilombolas "não dá para produzir nada". "Agora, a partir da desapropriação, é que começa a luta pela titularização das terras", disse.

Faccion afirmou que a declaração de interesse social das terras autoriza a entrada de forças federais para tentar controlar a tensão no local, o que deve facilitar a desapropriação. "Temos a certeza de que o problema não está resolvido, mas é um bom passo."

folha on line

comentário

De todas as politicas do governo voltadas ao povo quilombola, a desapropriação, é a que mais resgata a identidade desse povo tão sofrido, humilhado e espizinhado pelos grilheiros, que se apossam, que expulsam e que matam, os verdadeiros donos dessas terras herdadas dos seus antepassados, os negros escravos, que deram seus sangues,e suas vidas pelo Brasil Colônia, é a única herança material que eles deixaram aos seus descendentes, e que lhes é tirada. Felismente, na era Lula e Dilma, (com todos os seus percalços, pois nenhum governante navega em águas plácidas, tidas como incorruptíveis),foi que esse povo pôde ter um alento ao seu grito de dor e de injustiça. Esses decretos desapropriatórios por parte do governo Dilma, representam um banho de "água de canjica", sobre esse povo, é o alá branco de Oxalá, cobrindo, amenizando e arrefecendo suas dores e anseios.
Quiçá, o governo não fique somente na desapropriação, mas também no dever legal de fazer valer a lei, expulsando os grilheiros das terras pertencentes aos quilombolas.
"Imperatus Jus", ou seja, "o império da justiça sobre eles".

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babaloriá

Pena de chibatadas a mulher saudita que dirigiu carro 'é revertida pelo rei'

28 de setembro, 2011

Mulheres poderão votar e concorrer em 2015, mas ainda não podem dirigir

O rei Abdullah da Arábia Saudita reverteu uma decisão da Justiça que sentenciava uma mulher a dez chibatadas por burlar a proibição de dirigir imposta às mulheres do país, afirmam diferentes relatos.

A decisão do rei ainda não foi confirmada oficialmente, mas a informação foi divulgada por uma princesa saudita por meio da rede de microblogging Twitter.

Notícias relacionadasSaudita é condenada dez chibatadas por desrespeitar a lei e dirigirMedida é um primeiro passo para direitos das sauditas, diz analistaMulheres sauditas vão poder votar e concorrer em eleiçõesTópicos relacionadosInternacional, Oriente médio"Graças a Deus, as chibatadas em Shema foram canceladas. Obrigado ao nosso amado rei", publicou a princesa Amira al-Taweel, mulher do príncipe saudita Alwaleed bin Talal.

"Tenho certeza de que todas as mulheres sauditas ficarão muito felizes", afirmou ela.

Além dela, uma autoridade que não teve seu nome revelado deu a informação à agência de notícias AP.

A mulher condenada, identificada apenas como Shema, foi considerada culpada por dirigir na cidade de Jeddah, em julho passado.

A sentença para Shema foi dada dois dias depois de o rei ter anunciado que as mulheres vão poder votar pela primeira vez nas eleições municipais de 2015.

Abdullah disse ainda que elas poderão ser nomeadas para o Conselho Shura, órgão consultado em temas importantes no país.

Interpretação da lei

A interpretação saudita da lei islâmica inclui o sistema de tutela, sob o qual as mulheres precisam da permissão de um familiar do sexo masculino para participar da vida pública.

No entanto, correspondentes dizem que o rei optou por seguir uma tendência reformista desde que chegou ao trono, em 2005, especialmente no que diz respeito aos direitos das mulheres.

Nos últimos meses, diversas mulheres saíram guiando carros por cidades da Arábia Saudita, para pressionar o governo a mudar a lei que as proíbe de dirigir.

Outras duas sauditas devem ir a julgamento ainda neste ano devido a acusações parecidas com a de Shema, segundo correspondentes.
BBC

.Pai e monge acusados de matar menina de 13 anos durante 'exorcismo' no Japão

28 de setembro, 2011

"A foto ao lado é um exemplo de uma sessão de descarrego no Brasil, somente para ilustrar o comentário."

Um monge e o pai de uma menina de 13 anos foram presos no Japão, acusados de matá-la durante um ritual de exorcismo, segundo a mídia local.

Kazuaki Kinoshita, monge do grupo religioso Nakayama-shingo-shoshu, derivado de uma seita budista, e Atsushi Maishigi, de 50 anos, teriam amarrado a menina Tomomi em uma cadeira e jogado água sobre ela de uma altura de 2,5 metros, em uma prática batizada de "ablução por cachoeira".

Segundo o jornal Yomiuri Shimbun, o pai de Tomomi disse à polícia: "Minha filha estava possuída, então realizamos um ritual nela para exorcizar os demônios e para que ela ficasse bem".

"Mas ela resistiu e se tornou violenta, então tivemos de amarrá-la a uma cadeira."

Problemas mentais

A menina sofreria de problemas mentais e físicos desde o fim do ensino fundamental e já teria sido exposta à prática mais de cem vezes desde março, pouco antes de ela deixar de frequentar a escola, segundo relatos da mídia japonesa.

Na noite de terça-feira, a menina teria ficado embaixo do jato d'água por cinco minutos, antes de desmaiar. Uma ambulância foi chamada ao local e a menina foi levada a um hospital, onde foi declarada morta por asfixia.

Os dois acusados negam as alegações.

"Nossas ações buscavam exorcizar os espíritos do mal e não eram abuso físico", eles teriam dito à polícia, segundo o jornal Mainichi Daily News.

BBC


comentário

Se fosse no Brasil, os pais dessa indigitada criança teriam outras opções de tratamento espiritual, não descartando é óbvio, o tratamento médico que deve ser buscado em primeiro lugar, e em falhando este ( o que pode acontecer), deve-se buscar a chamada medicina alternativa, dentro desta, o espiritismo, o candomblé e a umbanda, que possuem condições de detectar se um estado possessivo é realmente decorrente da prevalência de um espírito sobre o ser humano, como também, podem detectar se é uma farsa. Graças a Deus, que essa prática de desobssessão violenta não é utilizada em nosso país, ficanado esta (desobssessão)adstrita, quando muito, a algumas incorporações, geralmente incentivadas pelo já tradicional "sai, sai,demônio" (que admite prova em contrário), em alguma igreja pentecostal.

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babalorixá

As Caracteristicas de Omolu

19.09.11

Omolu é o eremita solitário, introvertido, prudente e sábio.

Pode curar os males dos que o procuram, mas pode empurrar para o exílio voluntário da doença e da depressão quem ignorar o seu chamado às reflexões interiores. Foi Ele o Orixá que sacralizou a galinha d´Angola. Ser passional, é o Patrono dos Búzios.
Ele vive entre a vingança e a compaixão. Detesta a arrogância, a presunção, os mesquinhos, os mentirosos e os preconceituosos. A figura de Omolu, assim como seus mitos, é completamente cercada de mistérios e dogmas intransponíveis. A Ele é atribuído o controle sobre todas as doenças, especialmente as epidêmicas.
Faz parte da sua essência, tanto o poder de causar a doença como o de possibilitar a cura do mesmo mal que criou. Alguns estudiosos apontam que o conceito original da divindade se referia ao deus da varíola. Entretanto, a varíola não seria a única doença sob seu controle, simplesmente or ser a epidemia mais devastadora e perigosa que conheciam os habitantes das comunidades africanas.
Omolu provêm da Cultura Jêje, que posteriormente foi assimilada pelos Yorubás. Ao contrário dos Orixás Yorubanos, que são extrovertidos, alegres, humanos e cheios de pequenas falhas, tais como os seres humanas, as figuras daomeanas, como Omolu, estão mais associadas a uma visão mais religiosa em que o distanciamento dos seres humanos é bem maior. Omolu é também conhecido como Sakpatá, Omolu, Jagun, Quicongo, Sapatoi, Iximbó, Igui entre outros.

Imagem: Portal S. Francisco

Grã-Bretanha deportará acusado de roubar bebês para ‘gestações milagrosas’

Pastor Gilbert Deya é acusado de dar bebês roubados a casais inférteis.

Um pastor evangélico que afirma ter produzido "gestações milagrosas" por meio de orações deverá ser deportado da Inglaterra ao Quênia, onde responderá por acusações de sequestro de menores.

O queniano Gilbert Deya é acusado de dizer a mulheres estéreis ou na menopausa que frequentavam sua igreja em Peckham, no sul de Londres, que elas seriam mães de "bebês milagrosos".Mas os bebês eram aparentemente "entregues" por clínicas clandestinas de Nairóbi, no Quênia.
O parlamentar britânico David Lammy disse ter conversado com um casal que passou pela experiência.
"O casal foi à África, voltou (à Grã-Bretanha) com uma criança que, segundo descobriram as autoridades por exames de DNA, não era deles", contou Lammy.
"O que veio à tona foi claramente um caso de tráfico de menores, que não envolveu apenas eleitores (britânicos), mas diversas mulheres que iam para o Quênia e voltavam achando que estavam trazendo um filho delas, mas que claramente não eram."
O governo queniano alega que Deya roubou cinco crianças entre 1999 e 2004.

'Coisa de Deus'
O caso se tornou público com um programa investigativo de 2004 feito pela rádio BBC 4.
Deya nega as acusações. Na ocasião, quando questionado como explicava o nascimento de crianças com DNA diferente dos supostos pais, ele declarou que "os bebês milagrosos que estão acontecendo em nossa igreja vão além de nossa imaginação".
"Não é algo que eu possa explicar, porque é uma coisa de Deus, e coisas de Deus não podem ser explicadas por um ser humano", afirmou.
Em 2007, a então secretária britânica do Interior, Jacqui Smith, decidiu pela extradição de Deya ao Quênia.
Desde então, o pastor vem travando batalhas legais para tentar permanecer na Grã-Bretanha. Mas, nesta quarta-feira, o governo britânico confirmou que a atual secretária do Interior, Theresa May, validou formalmente a extradição.
Em comunicado, a Secretaria de Interior disse que Deya "esgotou todas as possibilidades de recurso contra a extradição".
A mulher dele, Mary, está detida no Quênia, também sob acusações de sequestro.

com informações da BBC

Justiça penhora sede no Rio da Record por causa de dívida da Universal

Segunda-feira 19/09/2011



O prédio da Igreja Universal ocupado pela sede no Rio de Janeiro da TV Record foi penhorado pela Justiça por falta de pagamento de uma dívida de R$ 10 milhões correspondente ao aluguel em atraso de um terreno onde funciona um templo.

A 4ª Vara do Tribunal de Justiça do Rio determinou que o prédio irá a leilão se em um mês a dívida não for quitada. O terreno pertence a uma transportadora. A informação é da Veja.
Na semana passada, a revista publicou que a Record está com dificuldade para pagar em dia o salário dos funcionários. O bispo Edir Macedo, dono da Record e líder da Universal, deu uma longa entrevista ao programa Domingo Espetacular para contestar a revista. Chegou a pedir o testemunho de funcionários que estavam no estúdio sobre o pagamento de seus salários.
Na edição desta semana, a Veja informou que a TV Record está cada vez mais dependente da transferência de dinheiro da Universal.
Em 2010, a igreja repassou à emissora do bispo R$ 430 milhões sob o pretexto de compra de horário para programa religioso, de madrugada.
Tal dinheirama à Record, na avaliação da revista, não tem conseguido alavancar a audiência, que se encontra estagnada em 7 pontos na Grande São Paulo, de acordo com o Ibope.
Fonte: Enfoque Gospel

Justiça : Pastor evangélico não obtém vínculo empregatício com igreja

segunda-feira, 19 de setembro de 2011

O trabalho desenvolvido por religiosos não constitui vínculo de emprego, tendo em vista a própria natureza voluntária da atividade sacerdotal.
Nos termos da legislação trabalhista, atividades desenvolvidas por padres, pastores e afins não constituem vínculo de emprego com as respectivas instituições religiosas, tendo em vista a própria natureza comunitária e acentuadamente voluntária da atividade sacerdotal.
Um pastor evangélico não conseguiu ter o vínculo empregatício reconhecido. A 8ª Turma do TRT2 entendeu que a pessoa que exerce a atividade de pastor não desenvolve vínculo de emprego com a igreja.

Em seu pedido inicial, o evangélico afirmou que foi admitido na função de pastor em 1997, sendo injustamente dispensado 10 anos depois, quando recebia a quantia mensal de R$2.368,08. Informou que realizava diversas atividades religiosas, bem como celebração de cultos diários, ceias, batismos, cerimônias, programas de rádio, obras sociais em prol da igreja e arrecadação de contribuições, além de outras relacionadas à administração e conservação do templo.

A Igreja foi condenada em 1ª instância, mas recorreu da decisão, alegando que a relação com o pastor decorria de fé e vocação espiritual. Sustentou que, em 1997, o autor sentiu o chamado de Deus, abraçando por definitivo a vontade de se tornar uma pessoa dedicada à vida religiosa, de forma livre e espontânea.

Segundo o relator do recurso interposto pela igreja, desembargador Alberto Fortes Gil, aquele que exerce atividade de pastor – difundindo os ensinamentos religiosos, pregando e auxiliando os fiéis, por vocação e pela fé – não é considerado empregado nos termos da legislação trabalhista, por ausência dos elementos que caracterizam a relação de emprego.

Um desses elementos é a subordinação jurídica, não observada no caso concreto, pois o pastor estava submetido a um eclesiástico superior em obediência à hierarquia e às regras internas da instituição religiosa.

Também estava ausente o requisito da onerosidade, visto que a ajuda de custo recebida pelo religioso não se confunde com um salário. Para o magistrado, é perfeitamente natural o recebimento de uma ajuda financeira por quem se dedica integralmente à atividade religiosa, exatamente para viabilizar a sua subsistência e a de sua família. Não havia, ainda, a pessoalidade na prestação dos serviços, pois, caso o pastor precisasse se ausentar nos cultos, outro pastor ou colaborador era chamado para realizá-los, sem que houvesse qualquer advertência ou desconto na ajuda de custo concedida aos religiosos.

"A jurisprudência também tem entendido que as atividades desenvolvidas por padres, pastores e afins não constituem vínculo de emprego com as respectivas instituições religiosas, tendo em vista a própria natureza comunitária e acentuadamente voluntária da atividade sacerdotal", finalizou o relator. Por esses motivos, a 8ª Turma do TRT2 indeferiu o pedido de vínculo empregatício do pastor e, consequentemente, das verbas trabalhistas, como horas extras, férias, 13º salário, FGTS, aviso prévio e seguro desemprego, entre outras.

Nº do processo: 0143800-88.2008.5.01.0055 – RO


Notícias Cristãs com informações do TRT2

Silêncio, Omulu chegou!

19.09.11

“Numa sociedade hodierna, onde a necessidade preeminente de externar cada vez mais opiniões, preceitos e imposições aos outros é ascendente, a carência de um recolhimento intrínseco fica aquém.

Grita-se para mostrar o seu poderio. Alarde -se com estridente voz a sua força para com os subjugados.
A religiosidade africana,em sua milenar estrutura mítica, traz-nos um modelo singelo de reflexão, baseado no silencio de um broto que germina solitariamente na terra. Seu nome confunde-se com o silencio da força da natureza que o ser humano mais teme- a morte. Obaluayê, Savalú,Omulu, Xapanã, Ajunsú ou Sakpatá, filho de Nanã Buruquê (senhora da lama,do lodo,do pântano e guardiã do portal entre o ayê e orum) e Oxalá ( orixá da paz, inicio do fim).
Vestido com seu filá (palha da costa) tendo a sua mão o xaxará (cetro)envolto em búzios e o corpo coberto de varíolas, pestes,chagas e todas sorte de doenças. Orixá bastante temido nos rituais de candomblé, mas extremamente respeitado por possuir os segredos da cura da enfermidades que assolam o corpo e alma humana.

Omulu na sua forma mais velha tem um grande poder sobre os eguns (espíritos desencarnados) e ancestrais. Esse inkise é o encantamento da própria morte. Após a passagem do homem para outro plano, é Obaluayê o responsável pela limpeza do corpo, permitindo que aquele que falecera se desprenda do plano terreno.

O grande rei, senhor da terra, cujo nome evita-se inclusive pronunciar sem motivo real, tem um ligação com a mesma. Da terra advém o retorno, feito karma que se paga por erro cometido. Também o pó numa representatividade de nossa mais profunda e irrestrita fragilidade e limitação humana.

Dele (Omulu) provém a transformação, onde o corpo em avançado estado de putrefação decompõe-se tornando-se tão somente nada. E finalmente o renascimento, dando a possibilidade de continuar -mos nossa jornada mostrando que a vida é um ciclo, onde nascemos para morrer e morremos para renascer, tantas vezes quanto for preciso, até cumprir -mos nossa missão.

Atotô meu Pai, senhor da vida e da morte.”


Por Olegário Venceslau, escritor, poeta, acadêmico de Direito, membro do Portal do poeta brasileiro e sócio da Academia Brasileira de Poesia –Rio de Janeiro


COMENTÁRIO

E nós seres humanos, nesse afã de querer viver cada vez mais intensamente, muitas e na maioria das vezes, impomos ao nosso corpo, que é morada desse grande vodum, toda sorte de desrespeito tais como: o fumo, a bebida alcoólica, os vícios das drogas proibidas, as noites mal dormidas, a alimentação de péssima qualidade ou em demasia, o exacerbamento sexual, enfim, desrespeitamos este invólucro chamado corpo diuturnamente. E quando nos advém às enfermidades, é que nos lembramos que existe deus e omolu, é quando nos lembramos de rezar, de rogar, e de pedir clemência e cura para as nossas dores e chagas. É quando nos lembramos que existem padres, pastores, zeladores de orixá entre outros. Porque nesses momentos, já não podemos mais nos dar o desfrute de impor ao nosso corpo (morada sagrada), tantas imperfeições comportamentais.
Porém, o amor que nos dedica esse grande vodum, é tão grande, que acabamos por receber a graça da cura, às vezes não na sua totalidade, por que depende muito do merecimento e carma de cada um. Mas, já está de bom tamanho. Atôtô Ajuberu Omulu, Obailuyê Xapanã!

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babalorixá

Vaiado, Bolsonaro deixa universidade no Rio em carro da polícia

19/09/2011 - 22h08
JOÃO PAULO GONDIM
COLABORAÇÃO PARA A FOLHA, DO RIO

O deputado federal Jair Bolsonaro (PP-RJ) foi vaiado e saiu sob proteção policial de palestra que ministrou nesta segunda-feira na UFF (Universidade Federal Fluminense), em Niterói, região metropolitana do Rio. O tema do evento, realizado na Faculdade de Direito, era homoafetividade. Durante a sua fala, o deputado recebeu, dos vereadores Leonardo Giordano (PT) e Renatinho (PSOL), duas moções de repúdio aprovadas pela Câmara Municipal de Niterói, que reprovara declarações que Bolsonaro concedeu, em março deste ano, ao programa CQC, da TV Bandeirantes. Na ocasião, Bolsonaro fez afirmações consideradas homofóbicas e racistas pela Câmara de Niterói.

Após receber os documentos dos vereadores, o progressista rasgou-os, acirrando ainda mais o ânimos da plateia, que durante a palestra já o vaiava e contestava sua apresentação.

"Ele foi extremamente deselegante e indelicado. Desrespeitou o poder legislativo e a população de Niterói. Feriu os direitos humanos. Vou me reunir com o meu partido para decidir qual medida tomaremos contra Bolsonaro", afirmou Renatinho.

Bolsonaro, então, chamou um táxi para ir embora. Fora da faculdade, encontrou-se com cerca de cem estudantes que o vaiavam e gritavam palavras de ordem contra ele. Ele foi chamado de "assassino", "nazista" e "torturador", entre outras ofensas.

Impedido pelos manifestantes de ir embora de táxi, restou a Bolsonaro sair dentro de um carro da PM que foi chamado ao local. O progressista não foi localizado pela reportagem para comentar os acontecimentos desta segunda-feira.

A mobilização de hoje não foi a primeira organizada pelos estudantes em 2011. Em agosto, cerca de 400 ocuparam a reitoria da UFF para pedir melhorias na infraestrutura da universidade, concursos para professores e protestar contra a construção de duas estradas planejadas para passar no interior dos campi, além de desalojar famílias do entorno dos prédios da universidade.

Os alunos só saíram da reitoria após o reitor, Roberto Salles, se comprometer a atender às reivindicações do movimento estudantil.

Polígamo queniano que teve mais de cem mulheres morre aos 92 anos

..áfrica

'Eu era muito bonito e tive muitas mulheres', dizia Akuku

O polígamo queniano Ancentus Akuku Ogwela, conhecido por ter casado com mais de cem mulheres ao longo da vida, morreu no fim de semana aos 92 anos.

Apelidado de Danger ("perigo" em inglês), devido a seu charme tido como irresistível, o polígamo se casou pela primeira vez em 1939. A última foi em 1992.

Danger morreu em um hospital na cidade queniana de Kisumu, devido a complicações decorrentes da pressão alta, segundo informou o serviço público de notícias queniano KBC.

"Sou chamado de Danger porque eu derrotei muitos homens", disse Akuku em uma entrevista à BBC, em 2000. "Eu era muito bonito e assim eu tive muitas mulheres."

Akuku se divorciou de pelo menos 30 mulheres ao longo da vida. O queniano teve mais de 160 filhos, embora ele mesmo afirmasse que havia perdido a conta do tamanho de sua família.

De acordo com a KBC, devido a seu grande número de filhos, netos e bisnetos, Danger construiu uma igreja e uma escola para educá-los.

O polígamo atribuía a longevidade à sua dieta, formada basicamente por vegetais, comidas tradicionais e leite fermentado.

Akuku fazia parte da tribo luo, que habita o oeste do Quênia e na qual a poligamia é uma tradição antiga que a Igreja costuma tolerar.

.Após jejuar na cadeia, pastor de seita polígama está 'em condição crítica'

Jeffs foi condenado à prisão perpétua por estuprar seguidoras menores de idade

O líder religioso polígamo Warren Jeffs, preso por abuso de menores, foi internado após limitar a ingestão de comida como forma de protesto, informou nesta terça-feira um porta-voz da prisão onde ele cumpre pena, no Texas.

Jeffs ficou conhecido por liderar uma comunidade dissidente mórmon que prega a poligamia entre seus membros.

Leia TambémLíder religioso polígamo dos EUA pega prisão perpétuaLíder religioso polígamo é condenado nos EUA por abuso sexual infantilTópicos relacionadosGeral, ReligiãoSegundo o porta-voz Jason Clark, Jeffs está em "condição crítica mas estável", após ser hospitalizado na segunda-feira.

Um pouco antes, outro funcionário do presídio, não identificado, disse à imprensa americana que Jeffs estava em coma induzido.

De acordo com o porta-voz, o líder religioso vinha limitando a ingestão de alimentos e líquidos há algum tempo. Ele também sofria de "outras condições médicas sérias".

Prisão perpétua

Jeffs, que tem 55 anos, já havia sido hospitalizado, por três semanas, logo após receber a sentença de prisão perpétua, por abusar sexualmente de seguidoras menores de idade.

O religioso também teve de receber cuidados médicos após jejuar durante outras passagens em presídios americanos, nos estados do Arizona e Utah.

Segundo o porta-voz da prisão texana, Jeffs vem perdendo peso desde o julgamento. Médicos do presídio vem monitorando sua condição.

Poligamia

Jeffs é o líder da Igreja Fundamentalista de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, uma cisão da Igreja dos Mórmons, quando esta abandonou a prática da poligamia.

A seita tem cerca de 10 mil seguidores e tem como premissa a crença de que para ir ao céu, homens precisam se casar com pelo menos três mulheres, enquanto elas precisam ser subservientes ao marido.

Durante o julgamento, a promotoria apresentou amostras de DNA provando que Jeffs era o pai de uma criança cuja mãe tinha apenas 15 anos à época do nascimento. Outra prova, uma gravação em áudio, foi usada na Justiça como mostrar que Jeffs havia estuprado uma menina de 12 anos.

Durante o julgamento, um agente do FBI (polícia federal americana) envolvido na investigação disse que os pais que entregaram suas filhas para Jeffs foram recompensados. Eles teriam recebidos jovens esposas.

A promotoria disse que o líder religioso passou anos viajando pelos Estados Unidos e evitando a prisão, até ser incluído na lista dos dez mais procurados do FBI.

Jeffs foi transferido da penitenciária em Huntsville, no Texas, para a prisão Powledge, no mesmo Estado, na semana passada.
BBC BRASIL

Sacerdotes belgas serão submetidos a controle psicológico para evitar pedofilia

Marcia Bizzotto

De Bruxelas para a BBC Brasil

20 de setembro 2011

Para sacerdote belga, 'a Igreja deve proteger melhor as crianças'
A igreja católica belga vai submeter os candidatos ao sacerdócio a testes e acompanhamento psicológico com o objetivo de evitar novos casos de pedofilia, como os que foram revelados recentemente no país.


"Temos que nos assegurar que (os seminaristas) são equilibrados em todos os planos, sobretudo no plano afetivo. É a conclusão que devemos tirar (de todos os casos de pedofilia), e considero isso positivo", afirmou a máxima autoridade do clero belga, o arcebispo André Joseph Léonard, em uma entrevista concedida na noite de segunda-feira à televisão flamenga VTM.

Notícias relacionadasVaticano nega ter impedido investigação sobre abuso sexual na IrlandaPolícia desmantela rede de pedofilia que usava imagens de crianças brasileirasApós jejuar na cadeia, pastor de seita polígama está 'em condição crítica'Tópicos relacionadosReligiãoSegundo o religioso, a ideia é que uma equipe de psicólogos estude o perfil, formação acadêmica e desenvolvimento pessoal dos candidatos a sacerdote, que depois serão submetidos a uma avaliação psicológica.

Durante a preparação para o sacerdócio, os seminaristas terão acompanhamento psicológico e deverão seguir um código de conduta que está sendo elaborado pelo Episcopado belga.

"A Igreja deve proteger melhor as crianças", justificou Léonard em entrevistas a jornais locais.

Denúncia

O anúncio acontece dias depois que um grupo de 70 supostas vítimas de abusos sexuais cometidos por padres belgas apresentar uma denúncia coletiva contra a igreja católica do país em um tribunal de Gand, ao oeste de Bruxelas.

A denúncia inclui também o Vaticano, acusado de ter permitido e, em alguns casos, encoberto as ações dos padres belgas durante anos.

A polêmica sobre a pedofilia religiosa na Bélgica atingiu seu auge em abril de 2010, quando o bispo da cidade de Bruges, Roger Vangheluwe, renunciou depois de admitir ter abusado sexualmente de um conhecido durante mais de oito anos.

Em junho o Episcopado belga reconheceu sua "responsabilidade moral" e se comprometeu a indenizar as vítimas dos padres pedófilos e a melhorar o processo de seleção de futuros padres.

Já Vangheluwe foi proibido de se pronunciar em público pelo resto de sua vida, segundo Léonard.
e FotosEspeciais.

BBC BRASIL

Homem morto em centro espírita no Rio era genro de bicheiro

LUIZA SOUTO
DO RIO

A polícia confirmou que um dos homens assassinados na noite de sexta-feira (16), em frente ao centro espírita Seara do Caboclo Cipó, em Campinho, zona norte do Rio, era genro do falecido bicheiro Waldomiro Paes Garcia, o Maninho.

José Luiz de Barros Lopes, 39, o Zé Personal, e Josimar Soares de Oliveira, 27, chegavam por volta das 22h ao local quando três homens encapuzados dispararam contra eles. Os dois morreram na hora e nada foi levado.

Casado com Shanna Garcia, uma das filhas de Maninho, Zé Personal era responsável pelo controle de máquinas de caça-níqueis na zona sul e outras regiões do Rio.

Em 2008 ele chegou a ser preso acusado da morte de um taxista. Ele era também apontado como mandante da morte do ex-administrador da fazenda de Maninho, Rogério Mesquita, ocorrida em Ipanema, em 2009.

O homem foi enterrado, na manhã deste domingo (18), no Cemitério Memorial do Carmo, zona portuária do Rio.

Folha On Line

Beija-Flor: tudo pronto para a final regional do concurso de samba-enredo

16 de setembro de 2011 às 17:12

O secretário de Estado da Cultura do Maranhão, Luiz Bulcão, e membros da Comissão de Carnaval da Beija-Flor apresentaram, nesta sexta-feira (16), em entrevista coletiva, os preparativos para a final do concurso da escolha do representante local na montagem do samba-enredo da escola que, neste ano, tem o tema São Luís – O poema encantado do Maranhão. O enredo é uma celebração aos 400 anos da capital maranhense, a serem comemorados em 2012.



O secretário da Cultura, Luiz Bulcão, disse estar confiante nos candidatos maranhenses na disputa. "Eu já fui compositor de samba-enredo e nunca tive erro sobre os nossos sambas. Vimos nestas seletivas a qualidade em cada um deles", afirmou.

O membro da comissão carnavalesca, Fran Sérgio de Oliveira Santos, também avaliou os sambas apresentados na eliminatória de quinta-feira (15) e explicou os critérios para a análise do samba. "Vimos obras muito bonitas, todos fizeram uma grande homenagem à São Luís. Temos certeza que daqui vão sair bons sambas pra competir com os outros dez do Rio de Janeiro", disse. "Os critérios são letra e melodia. É por meio da letra que as pessoas entendem o que vai passar na avenida. Na escolha da melodia, atentamos para a mais bonita e diferente, qual delas chama a atenção. É a junção deles que forma o samba perfeito", acrescentou.

Segundo Oliveira Santos, o desfile da Beija-Flor abordará a fundação francesa, em 2012, o título de Atenas Brasileira, a influência do reggae (Jamaica Brasileira), além dos sotaques do bumba-meu-boi e manifestações populares do Maranhão. "Vamos fazer um desfile tradicional, mas com tecnologia adaptada e efeitos possíveis. Estamos sendo o mais fieis possíveis nas fantasias e alegorias às cores e aos sotaques do Maranhão, no entanto, o que vai ser utilizado depende do samba vencedor", completou.

Hoje (16), acontece a última seletiva do concurso para escolha regional do samba-enredo da agremiação carioca. Serão classificados 6 compositores. No sábado (17), acontece a final, com os 12 selecionados das eliminatórias de quinta e sexta-feira (16). Nesta etapa, apenas três competirão com os sambistas candidatos no Rio de Janeiro, em decisão no mês de outubro.
fonmte: Jornal Pequeno

A CORRELAÇÃO DO Nº 7‏

Queridos irmãos

Não temos dúvidas de que o número 7 apresenta-se como sendo místico, misterioso, aritmeticamente intrigante e, principalmente, sendo o número da criação, pois é a soma de 3 (trindade divina) mais 4 (os quatro elementos do mundo físico). O estudo do sete provém dos Sumérios, cuja civilização floresceu bem antes da Babilônica. O 7 é um número Místico por excelência, gozando de privilégios entre ocultistas, como também em todas as religiões, filosofias e seitas.
Na nossa querida Umbanda o 7 é também um número fascinante e bastante utilizado:
Sete linhas ou vibrações,sete legiões, sete falanges, as sete forças da natureza, as sete raças, Seu Sete flechas, Seu Sete porteiras, os sete ciclos evolutivos, as sete cachoeiras, as sete encruzilhadas, entre outras correlações.
É importante lembrar, que a palavra Umbanda também tem sete letras...(rssss)
Seguem abaixo mais alguns indicativos da força "cabalística", "numerológica" e "mística" do número sete:

1) Seth era onome do irmão de Osíris, no Egito Antigo;
2) Moisés deixou 5 livros e a lei se resume em 02 testamentos=7
3) Os 7 altares, 7 bezerros e os 7 carneiros de Balac;
4) os 7 anos gastos no Templo de Salomão;
5) Os 7 casais de cada espécie de animal que foram postos na Arca de Noé;
6) No 7º mês a arca de Noé repousa no Monte de Ararat;
07) Os 7 Arcanjos ante o trono: Raphael, Micael, Anael, Samuel, Zacariel, Orifiel e Gabriel;
08) 7 vezes será castigado;
09) Candelabro de sete braços
10) Os 7 castiçais de ouro
11) Os 7 chackras
12) As 7 cores do Arco Íris
13) As sete cores do espectro luminoso: vermelho, alaranjado, amarelo, verde, azul, anil e violeta
14) As constelações das sete estrelas: Maya, Eletra, Tayegeta, merope, Asterope, Caleano e Alcione
15) As fases da Lua que determinam os dias
16) Os 7 elementais: Silfos, Ondina, Gnomos, Salamandras, Devas, Anjos e Arcanjos
17) Os sete elementos: Água, fogo, ar, terra, ether, manas, prana
18) As fases dos sete anos
19) As sete igrejas: Tiara, Éfeso, Esmirna, Laudicéia, Filadélfia, Bèrgamo e Sardesi
20) As sete lâmpadas de fogo
21) Os 7 grandes princípios Herméticos
22) Os livros dos sete selos
23) As sete maravilhas do mundo na antiguidade: Pirâmide Quiops, Jardim suspenso de Semíramis na Babilônia, Farol de Alexandria, Colosso de Rhodes, Túmulo de Mansolo em Helicarnasso, Estátua de Júpiter Olímpico em Olímpia e templo de Artenis em Éfeso
24) Os Deuses do Olimpo tinham sete formas;
25) Forças espirituais, Forças Cósmicas, Deuses, Corpos celestes, poderes psíquicos, Reis Divinos e heróis e homens terrestres
26) As sete notas musicais
27) As sepulturas de sete palmos
28) Os sete planetas sagrados: Sol, Lua, Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno
29) Os sete planos da evolução: Mundo básico, Desejo, pensamento, espírito, vida, espírito divino, espíritos virginais de Deus
30) Os sete princípios da moral Pitagórica: Retidão de propósito, tolerância na opinião, inteligência para discernir, clemência para julgar, ser verdadeiro em palavras e atos, simpatia e equilíbrio
31) As sete pragas do Egito: Gafanhotos, água se tornar sangue, rãs, piolhos, a peste, saraiva (chuva de granito) e as trevas
32) Os sete sábios da Grécia: Thales de Mileno, Bias, Cleopulo, Mison, Quilon, Pitaco e Solon
33) Os Setenários + trimurt + o quaternário 3+ 4 = 7
34) Os sete sacramentos: Batismo, Confirmação, Eucaristia, Sacerdócio, penitência, Extrema Unção e Matrimônio
35) As sete virtudes: Esperança, fortaleza, prudência, amor, justiça, temperança e fé
36) Os sete vícios: Vaidade, avareza, violência, egoísmo, luxúria, inveja e gula
37) As sete vacas, sete espigas do sonho do faraó desvendado por José do Egito
38) As sete taças (cheias de pragas)
39) Os sete contra Tebas
40) As sete trombetas do apocalipse
41) Os sete propósitos da Yoga: Purificação, fortalecimento, perseverança, calma, clarividência, discernimento e isolamento

Fiquem com Deus


Fonte:temploestreladooriente.com

Mulher protesta contra Assembleia de Deus por causa de ação de despejo

despejo

Um protesto parou a Rua Imperial, no bairro de São José, na tarde desta terça-feira (13). a manifestação foi organizada por Rute Maria de Farias contra a Assembleia de Deus. Segundo ela, seu pai, há alguns anos, doou cinco terrenos para a igreja. Agora, após a morte do pai de Rute, a entidade estaria requerendo a posse desses terrenos na Justiça, inclusive onde ela e uma irmã moram.

Rute vive numa casinha que possui apenas uma cozinha e um quarto. Segundo ela, ontem (12) um oficial de Justiça esteve no local para realizar a retirada de seus pertences e entregar a pequena residência à igreja.

Por isso, Rute e mais alguns moradores da localidade queimaram pneus e madeiras na Rua Imperial como forma de protestar e pedir que não seja despejada. “Estou desesperada e preciso de ajuda. Meu pai deu tudo o que tinha para a igreja”, relata.

O Corpo de Bombeiros esteve no local e já apagou as chamas.

A Assembléia de Deus fez um pronunciamento sobre o protesto através de nota oficial. Confira na íntegra, o que diz o documento:
"A Igreja Evangélica Assembleia de Deus impetrou uma Ação no ano de 2005, tendo como objeto o imóvel de sua propriedade, comprado através de escritura pública em 1972, localizado na Rua Boa Esperança, 141, São José, nesta cidade do Recife, onde funciona regularmente um templo que atende a comunidade há mais de duas décadas.
A intervenção judicial foi pedida após a Igreja buscar manter por diversas vezes entendimento com o ocupante no sentido de não causar transtornos de qualquer espécie, restando, entretanto, inexitosos todos os esforços empreendidos.
A Igreja esclarece que o pedido foi todo fundamentado em documentos, e que a procura do Poder Judiciário se deu para que a Justiça, de forma isenta, se pronunciasse acerca dos direitos das partes envolvidas."

Notícias Cristãs com informações do Pernambuco.com

Pastor Silas Malafaia lança spray Mata Capeta

12.09.11O

Pastor Silas Malafaia lançou no mercado uma invenção que vai revolucionar o mundo: o mata capeta. Trata-se de um spray que remove o diabo do couro das pessoas. O produto chega ao mercado na próxima semana por um preço em torno de 100 reais. Cada frasco dá para remover o diabo de umas 20 pessoas.

Para o ajudante de pedreiro José Jair Jacob, esta invenção chegou em boa hora. “Toda semana quando vou à Igreja o pastor tira o diabo do meu couro. Bate em mim, me joga no chão, me dá tapas, e agora com esse spray basta me dedetizar que o problema será resolvido”, disse.

A dona de casa Carmem Cotovelo Castro também gostou da invenção e disse que comprará centenas de frascos porque segundo ela, o marido costuma chegar bêbado em casa de madrugada com o diabo no couro.

Fonte: Tribuna do Sisal

COMENTÁRIO

A que ponto chegamos, spray mata capeta, meu deus! O que as pessoas não fazem para ganhar dinheiro. Fico imaginando se algum sacedote afro-brasileiro, resolva utilizar tal spray, jogando por terra todos os rituais tradicionais para retirada de "iku"(morte) de cima das pessoas. Será que funcionaria? Se bem pensando,se verdade fosse que tal spray retirasse os tais demônios das pessoas, seria uma forma bem prática e barata, nada de grãos, nada de pólvora, nada de animais,nada de orôs(rezas), nada de banho de ervas, entre outros elementos. Mas, felizmente, cá não nos permitem nossos deuses do panteon africano e brasileiro,fazer pouco caso das desgraças alheias.Porém, se o povo desse pastor gosta desse tipo de "remédio tira capeta", então, spray neles!

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babalorixá

Padre se recusa a casar noiva sem calcinha em Alagoas

Nordeste // Curioso
Publicado em 21.07.2011,
Do NE10
Com informações de agências

O padre responsável pela paróquia Sagrada Família, localizada no bairro do Vergel, na periferia de Maceió, em Alagoas, se recusou a celebrar um casamento porque noiva estava sem roupa íntima.

O religioso Jonas Mourinho, de 68 anos, já havia se chateado com o enorme decote do vestido nas costas da noiva, uma professora de 25 anos, e resolveu chamar a atenção dela quando chegou ao altar e ele suspeitou, ao ver o decote, que ela não usava calcinha.

Com a suspeita o padre solicitou que a noiva acompanhasse uma ministra da eucaristia até a sala de sacristia para averiguação. A ministra averiguou e confirmou a suspeita do padre.

Diante da constatação, Jonas Mourinho decidiu não realizar mais o casamento e comunicou a decisão primeiro aos pais dos noivos e em seguida aos 230 convidados presentes na igreja. Segundo ele, o casamento não seria realizado, pois a noiva "não estava respeitando o altar sagrado".

O padre afirmou que "é uma profanação a pessoa subir ao altar sem vestimentas íntimas". A noiva, por sua vez, confirmou que estava sem calcinha e disse que se o padre notou este detalhe é porque "ao invés de celebrar ele estava pensando em taradice comigo

Bispos da IURD atacam Ana Paula Valadão e Edir Macedo diz que 99% dos cantores gospel são endemoniados

domingo, 11 de setembro de 2011

Eles se referem a um culto em que a líder do Diante do Trono “cai na unção” ao ser ungida por um pastor americano

Depois de causar polêmica ao comparar igrejas pentecostais com centro de umbanda, o bispo Edir Macedo e outros pastores da Igreja Universal do Reino de Deus causaram revolta nos fãs do grupo Diante do Trono. Isso porque em dois programas da IURD a cantora Ana Paula Valadão foi usada como exemplo de cantores evangélicos que são “possessos por demônios”.
Em um programa o líder da IURD afirmou que para ele 99% dos cantores gospel são endemoniados e perturbados. ”O diabo também promove dentro da Igreja grandes cantores, cantoras e que fazem grandes sucessos, mas aquele sucesso é justamente uma mensagem subliminar para iludir os crentes”, disse ele.
O bispo Marcio, que estava apresentando o programa com Edir Macedo, deu exemplo da cantora do DT que na última edição do Congresso Internacional de Louvor e Adoração Diante do Trono “caiu na unção” quando foi ungida por um pastor finlandês.
Na igreja Universal “cair na unção” é o mesmo que cair possesso por demônios e por esse motivo o vídeo deste dia de congresso na sede da Igreja Batista da Lagoinha foi divulgado durante o programa na IURDTV . No programa “Nosso Tempo” o bispo Romualdo Panceiro reprisou o vídeo duas vezes para frisar aos telespectadores que a cantora estava possuída e que por esse motivo não cantaria mais as canções do Diante do Trono.
Resposta
Em seu Twitter, a cantora Ana Paula Valadão respondeu as críticas afirmando para seus seguidores não se preocuparem “Não se preocupem comigo qto a essas críticas…estou em paz no meu Senhor!” e até ficou feliz com o ocorrido “Interessante ser criticada por me render corpo e alma em adoração na Presença de Deus…até me regozijo por isso…não me deixarei intimidar”
Record x Globo
Para alguns usuários da comunidade do Orkut destinada ao grupo Diante do Trono, as mensagens dos bispos da Universal são na verdade uma forma de tentar barrar a venda dos CDs dos artistas da Som Livre (empresa do grupo Globo), que por meio do selo Você Adora está investindo na contratação de cantores gospel, como foi o caso do DT.
Os fãs do grupo mineiro também tentam questionar o líder da IURD se os cantores que fazem parte do casting da Line Records (uma das maiores gravadoras do gospel do Brasil que é ligada a IURD) também são possuídos por demônios.

fonte: Pentecostes Verdade

Falso padre engana fiéis e até celebra missa no interior de SP

14/09/2011 - 10h16

LEANDRO MARTINS
DE RIBEIRÃO PRETO

Ele rezou missa, abençoou fiéis em grupos de oração e até benzeu objetos religiosos comprados por católicos. Não haveria nada incomum nos atos de Fabrício Gomes Morais, 35, em Araraquara (273 km de São Paulo), não fosse um único detalhe: ele não é padre.

Com um mandado de prisão por furto na capital, Morais foi preso no último dia 9, após ter sido padre por cinco dias. A carreira começou na segunda (5), na Livraria Católica São Pio, no centro.

Apresentando-se como membro da comunidade católica Canção Nova, Morais procurou a loja interessado em artigos religiosos. Disse à dona, Sheila Santos Silva, 28, que abriria uma unidade da Canção Nova em Araraquara e fez encomendas de R$ 30 mil --valor que seria pago pela entidade.

Bom de lábia, logo ganhou a confiança de todos. "Ele falava muito de religiosidade, tinha muito carisma."

Na quinta (8), mesmo sem o pagamento, ele disse que rezaria uma missa e saiu da loja levando R$ 1.500 em produtos. No mesmo dia, procurou a Associação Padre Pio, uma ONG que atende moradores de rua. O local tem uma capela para missas. Lá, repetiu a história da Canção Nova.

"Achei maravilhoso, um padre da Canção Nova querendo trabalhar aqui", disse a diretora Magda Leite.

Silva Junior/Folhapress

Capela onde falso padre celebrou missa para moradores de rua em Araraquara, no interior de São Paulo

QUEDA DA MÁSCARA

Naquela noite, porém, a farsa começou a cair no momento que seria o ápice da "carreira religiosa" --a missa. Ao conduzir a celebração para cerca de 20 pessoas, quase todos moradores de rua, Morais se enrolou.

Em casa, à noite, a diretora da ONG resolveu pesquisar na internet e encontrou o perfil de Morais no Facebook. A página o apresenta como "romântico" e interessado em mulheres. Magda, então, se convenceu da farsa.

No dia seguinte, enquanto ela tentava alertar a loja de artigos religiosos, o falso padre já estava na igreja matriz, onde foi falar com o pároco.

A farsa montada por Morais ficou mais evidente. "Ele disse que tinha sido ordenado com 16 anos", diz o padre Marcelo Aparecido de Souza.

Ao perceber que estava sendo descoberto, Morais foi à Delegacia Seccional de Araraquara, onde, passando-se por advogado, disse que estava sendo perseguido.

Por causa do mandado de prisão por furto, acabou detido e levado a Jaboticabal. O delegado Geriel Dal Ri, do 2º DP de Araraquara, disse que, além de padre e advogado, Morais também já havia tentado se passar por delegado da Receita Federal.

Anos antes, segundo o secretário da Assistência Social de Araraquara, José Carlos Porsani, o rapaz já havia usado o nome de uma entidade para arrecadar dinheiro.

"Agora ele virou padre. Se deixarem, esse rapaz vai virar papa logo", brincou. Católica, a mãe de Morais, Neusa Gomes Morais, 60, se disse chocada e que não pretende pagar um advogado. A reportagem não conseguiu ouvir o suspeito. Já a assessoria da Canção Nova disse desconhecer o caso.

Folha On Line

comentário:

O que eu acabei de comentar? Agora é um falso padre (ou é um padre falso?),que com sua lábia (boa conversa)levou no papo fiéis e comerciantes que se deixaram enganar pelo sujeito, só que no caso deste, ele se deu mal, foi preeeeso! Agora, imaginem a quantidade de outros padres, pais de santo, pastores,que também portadores do "diploma de falso pregador", estão neste justo momento, emocionando platéias, com suas pregações, e no final pedindo o dízimo ou ofertas. Outros, fazendo axexê (ritual aos mortos do candomblé), ou fazendo ebós ou dando consulta com Exu, com Caboclo, ou jogando búzios, e cobrando, é óbvio, pelos seus trabalhos.
É isso aí, caros internautas. Brasil, terra de contrates e de opções religiosas nas mais variadas nuances, é só escolher e negociar.

João Batistade Ayrá/advogado/jornalista/babalorixá.

gurus indianos são alvos de 'caça-charlatão'

DIEGO AGÚNDEZ
DA EFE, EM NOVA DÉLI

O ativista Sanal Edamaruku é um "caça-gurus": dedica-se a encontrar respostas racionais a fenômenos aparentemente estranhos para desmascarar "charlatões que propagam fraudes na Índia".

A cada ano chegam ao país milhares de turistas ocidentais dispostos a buscar algum dos centros de meditação nos quais gurus, iogues e médiuns propõem soluções para o autoconhecimento e relaxamento, frequentemente com tarifas nada módicas.

A Índia, além deste fenômeno popularizado pelos "hippies", também é palco de futurologia, até ações mais graves, como os remédios preparados por curandeiros, ou até rituais com sacrifícios humanos.

Contra todos eles está Edamaruku, que é o chefe da Associação Racionalista da Índia, um grupo de cerca de 100 mil voluntários prontos para desmascarar charlatões que usam a credulidade popular para manter seu "prestígio espiritual".

"O problema na Índia é que o hinduísmo tem um forte componente ritual e seu sistema de crenças autoriza que você vista uma túnica laranja caso se considere santo, inclusive se for um criminoso", diz o "caça-guru", em seu escritório de Nova Déli.

AUTOPROCLAMADOS

Há, estima ele, cerca de 7.000 pessoas que dizem ser avatares ou reencarnações de deuses, e muitos deles circulam pelos povoados do país em busca de adeptos com os quais sustentar doutrinas que às vezes desafiam as recomendações científicas e médicas.

"Todos buscam sua cota de milagres e muita gente está disposta a crer que neste país acontecem coisas que foram inventadas", explica Edamaruku, rodeado de livros na sede do centro racionalista, onde trabalha com três funcionários "comprometidos com a causa".

Em suas perambulações, os gurus não titubeiam em recorrer a um catálogo interminável de "habilidades", como produzir cinzas, caminhar sobre carvão ardente, criar fogo com o poder da mente, transformar água em sangue ou levitar. Mas na realidade, todos esses "poderes" seriam truques.

O "caça-guru" adquiriu fama em 2008, quando desafiou um xamã na televisão a matá-lo com magia. Após horas com mantras, bonecos vudu e rituais com facas, o charlatão fracassou porque, segundo o próprio, o ativista "rezava para deuses secretos que o protegiam".

"Mas eu sou ateu!", retrucou o racionalista, que diz ter desmascarado cerca de 300 charlatões e já participou de centenas de programas de televisão, muitas vezes frente a frente com astrólogos e gurus de aparência extravagante.

CASOS PERIGOSOS

Os sacerdotes tântricos estão entre os mais perigosos no leque espiritual da Índia, visto que seu esoterismo inclui sacrifícios rituais que, segundo Edamaruku, incluem assassinatos de crianças.

Segundo o ativista, as autoridades --que não publicam os casos para "evitar alarme social"-- têm entre 40 e 60 arquivos de sequestros perpetrados por xamãs do tantra, uma corrente que acredita influir nas leis racionais mediante magia.

Outros gurus menos agressivos adquirem notoriedade como curandeiros e dizem poder curar a Aids ou o câncer, além de contarem com soluções para os casais inférteis.

A Associação Racionalista da Índia foi criada em 1950, concebida como um pequeno centro intelectual, mas foi a partir dos anos de 1980 que seus dirigentes passaram a sentir a necessidade de ampliar suas atividades para lutar contra a superstição.

Desde então, Edamaruku e seus colegas visitaram mais de mil povoados e organizaram cursos e seminários nos quais explicam os truques mais comuns dos charlatões, para que sejam os próprios aldeões a desmascará-los durante suas cerimônias.

A pobreza endêmica, o culto à figura do líder e a educação deficiente são alguns dos fatores que contribuem para a persistência das superstições, avalia o ativista, que denuncia ainda a conivência que o poder tem com gurus de todos os tipos.

"Os gurus têm influência e os políticos têm medo de lutar contra eles. É preciso coragem para acabar com o poder desta gente", explica Edamaruku.

Os racionalistas tiveram que lutar durante 35 anos para que o governo de Kerala (sul da Índia) reconhecesse que eram seus próprios funcionários --e não a divinidade-- que acendia luzes "sobrenaturais" em uma colina durante a peregrinação de Sabarimala.

"Chegavam em veículos 4x4 ao alto da colina e lá acendiam três vezes uns projetores intermitentes. Os peregrinos olhavam fascinados o que pensavam ser uma manifestação dos deuses", relembra o "caça-guru".

Folha.com

comentário

Ah! "seo" Sanal, se o Sr. pudesse dar uma esticadinha até aqui no Brasil, nós ficaríamos muito gratos. Pois o Sr. não imagina a quantidade enorme de "gurus" com os perfis iguais a estes que Sr. tem desmacarado aí na Ìndia. Olhe, "seo" Sanal, cá entre nós é de dar de balde, tem para todos os gostos, evangélicos, espíritas, espiritistas, candomblecistas, umbandistas, católicos entre outros. O Brasil está precisando de um líder assim, a coisa está demais, vendem-se de tudo a qualquer trouxa de plantão, de terrenos no céu a uma vida cheia de prosperidade, riqueza, mulheres ricas e bonitas a homens feios e pobres; homens ricos e bonitos a mulheres feias e pobres; o retorno da pessoa amada em até 24 horas. É pode acreditar!
O brasileiro se considera um cara bem esperto, a ponto de achar que sem trabalho com o suor do seu rosto, ao negociar com esses nossos "gurus" (que estão ao alcance de qualquer um e a qualquer hora) ele irá concretizar os seus sonhos, por mais absurdos e bizarros que sejam.
Por favor "seo" Sanal, venha até nós, a coisa tá preta!

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babalorixá

Promotoria denuncia ex-diplomata suspeito de golpe contra igreja

13/09/2011 -
Folha On Line -JEAN-PHILIP STRUCK
DE SÃO PAULO

O ex-vice-cônsul de Portugal Adelino D'Assunção Cruz Pinto foi denunciado pelo Ministério Público do Rio Grande do Sul sob acusação de estelionato e coação. O ex-diplomata é suspeito de aplicar um golpe que causou um prejuízo de R$ 2,5 milhões para a Arquidiocese de Porto Alegre.

Suspeito de golpe em Igreja, ex-vice-cônsul português está foragido

Desde o início de agosto, quando foi decretada sua prisão preventiva, ele é considerado foragido pela polícia gaúcha.

O suposto golpe ocorreu em 2010. Naquele ano, a arquidiocese procurou o diplomata em Porto Alegre pedindo ajuda para financiar obras de restauro de igrejas de arquitetura lusitana no Estado. Pinto disse, segundo a igreja, que pretendia ajudar e que uma ONG belga iria intermediar a doação de R$ 12 milhões.

A arquidiocese diz ter depositado R$ 2,5 milhões na conta do ex-vice-cônsul como caução para garantir a doação, mas afirma que o dinheiro prometido nunca chegou.

Segundo o Ministério Público, o diplomata desviou o valor da caução logo após ela ter sido depositada em outra conta e efetuou dois saques.

Na denúncia contra o ex-diplomata, a Promotoria afirma ainda que o denunciado cometeu crime de coação, ao ameaçar por telefone um bispo gaúcho que denunciou o desvio. De acordo com a denúncia, Pinto disse que iria difamar a vítima em órgãos de imprensa, afirmando que ele seria titular de contas bancárias no exterior.

O Ministério Público entregou a denúncia à Justiça na sexta-feira (9), mas só divulgou a ação na tarde de segunda-feira (12).

Segundo a Polícia Civil, o ex-vice-cônsul não é visto desde março. Ele também teve sua imunidade diplomática retirada pelo governo de Portugal. O caso também é investigado pelo Ministério Público português.

O advogado de Pinto não foi localizado. Em abril, Amadeu Weinmann havia dito que seu cliente é inocente e que o caso não passa de uma "confusão".

Ele também disse que o papel de Pinto na negociação foi "marginal" e que a arquidiocese tratou diretamente com a ONG para obter o dinheiro para as restaurações.

Promotoria denuncia líder da Igreja Apostólica por crimes sexuais

13/09/2011 -
G1 DE SÃO PAULO

O Ministério Público ofereceu nesta terça-feira (13) denúncia contra Aldo Bertoni, líder da Igreja Apostólica, sob acusação de estupro e atentado violento ao pudor.

A Promotoria afirma que ouviu mais de 15 vítimas sobre o caso. Uma delas diz que sofreu abuso quando era menor de idade.

Segundo a acusação, as vítimas tinham dificuldade em denunciar os crimes pois "eram induzidas por Aldo Bertoni a acreditar que havia algum motivo sagrado em suas atitudes".

O Ministério Público pediu a prisão preventiva do acusado e também sua prisão domiciliar.

A Folha não conseguiu contato com Bertoni ou sua defesa para comentar o caso, até a publicação deste texto.

Com chifres na testa, 'adorador do diabo' é acusado de mortes nos EUA

.13/09/2011

Caius Veiovis também tatuou o número 666 na testa.
Ele é acusado de participação na morte de três pessoas.

Do G1, em São Paulo

imprimir O norte-americano Caius Veiovis, de 31 anos, que implantou vários chifres na cabeça, é acusado de três mortes no estado de Massachusetts, nos EUA. Veiovis compareceu na segunda-feira (12) em uma audiência no tribunal de Pittsfield.


Caius Veiovis implantou vários chifres na cabeça e tatuou o número 666 na testa. (Foto: Divulgação-AP)De acordo com a polícia, Veiovis, que também tatuou o número 666 na testa (conhecido como número do diabo), é acusado junto com Adam Hall, de 34 anos, e David Chalue, de 44, pelas mortes de David Glasser, de 44, Edward Frampton, de 58, e Robert Chadwell, de 47.

Todos eram membros de um grupo chamado "Hells Angels".

As falcatruas da Independência

Desde aquela época já existia o” jeitinho brasileiro de ser”!!!
06.09.11

O quadro ao lado parece ser o "Grito do Ipiranga" da Independência do Brasil, mas não é. Na verdade, trata-se de um plágio. Sim. Plágio da Batalha de Friedland, de Ernest Meissonier (a que se refere o quadro ao lado) e que foi pintado décadas antes do quadro de Pedro Américo, o autor do "Grito do Ipiranga". Para diferenciar desta imagem de Napoleão do quadro verdadeiro, Pedro Américo pintou um casebre e um trabalhador puxando um carro de boi para incluir os humildes e pobres numa cena falsa e que no futuro iria mostrar que os pobres passariam longe de se aproveitar da independência do Brasil.

No plágio do quadro brasileiro D. Pedro aparece garboso e elegante e com grande tropa ao lado, mas na verdade não se fazia acompanhar dos “dragões da Independência” e muito menos estavam todos em roupa de gala calorenta para uma viagem entre Rio e São Paulo. Até a besta que D. Pedro montava se transforma num belo cavalo branco no quadro do Ipiranga. E ao contrário das outras nações do continente, a independência brasileira - foi de cima pra baixo - nada mudou na estrutura social existente da época. O mesmo D. Pedro continuou sentado no mesmo trono de sempre.

Para os pobres nada. Para os ricos tudo. A elite fundiária ficou feliz pela oportunidade de novos negócios com a suposta independência, pois assim poderiam negociar com todas as nações e não somente com Portugal. A escravidão se manteve. Os maçons que no início queriam uma Independência verdadeira, desistiram de qualquer oposição em troca de terrenos e da entrada de D. Pedro para a “loja maçonica” com o príncipe regente escalando em três meses o posto que costumava demorar décadas. E é claro que o mais feliz era D. Pedro, que assim continuou “dono do pedaço” chamado Brasil, sem precisar levantar do cavalo ou mais tarde de seus trono Real.

Protegido ainda de certa forma por qualquer ataque de Portugal, pois sua família reinando em Portugal dificilmente o atacaria. O culpado do Brasil ter uma independência para os ricos e diferente do resto do continente e principalmente dos EUA, teria um nome: José Bonifácio. Ele seria um dos culpados pelo Brasil ser hoje uma nação com uma das piores distribuições de renda do Mundo. Bonifácio foi um dos idealizadores desta independência que não partiu do povo como nas grandes nações e sim de cima para baixo da pirâmide social.

Baseado em texto extraído do site Flickr

Pai-de-santo é preso com cocaína no Aeroporto de Cumbica

Plantão Publicada em 27/08/2007 às 13h31m
O Globo Online

SÃO PAULO - O pai-de-santo José Roberto Pereira, de 60 anos, foi preso no Aeroporto de Cumbica, em Guarulhos, quando tentava embarcar para Amsterdã com cápsulas de cocaína na bagagem. Pereira tem ligação com uma quadrilha que usa líderes religiosos para enviar drogas para a Europa e está sendo investigada pela polícia. Segundo o delegado Wuppslander Ferreira Neto, do Departamento de Investigações Sobre Narcóticos (Denarc), os traficantes já haviam usado um padre como 'mula'.

- Há cerca de quatro meses prendemos um padre e agora, o pai-de-santo. Descobrimos que a quadrilha dá preferência para pessoas ligadas à religião, pois teriam mais facilidade para embarcar ao exterior - conta o delegado.

José Roberto Pereira foi preso na tarde deste domingo com o cabeleireiro Daniel Ferreira Lima Neto, de 19 anos. Ambos receberiam R$ 6 mil para levar cerca de 4 quilos de cocaína em cápsulas dentro de garrafas plásticas para a capital holandesa. Os dois não conseguiram engolir as cápsulas e decidiram levar o entorpecente na bagagem.

O pai-de-santo disse à polícia que já havia levado drogas ao exterior, para a Espanha. O líder religioso afirmou ainda já ter sido conselheiro espiritual de técnicos de futebol e ter participado de programas de tevê dominicais.

- Há dois anos não consigo mais grande clientes. Então, pensei em fazer esse negócio para financiar um recomeço - diz.

Segundo o delegado, Pereira entrou em depressão e perdeu vários de seus clientes após a perda de um ente querido.

comentário

Seria cômico se não fosse trájico, ou a crise realmente é drástica, ou pessoas como este pai de santo (se realmente é, acredito que haja controvérsias), estão deixando de lado seus postulados religiosos e partindo para o crime. Só que no caso de um zelador de orixá, e não "pai de santo", como se convencionou vulgarmente chamar, o desvencilhamento de todos os seus carregos espirituais passa por um ritual muito complexo. E pela experiência que temos, acreditamos muito mais em "rasteira de Exu", por conta de descaminhos e desrespeito a eles do que propriamente, mudança de vida pura e simples.Porém, vamos dar-lhe o benefício da dúvida, que é o mais justo, se foi Exu quem lhe deu uma rasteira, com certeza vai tirá-lo dessa, e se ele não tem nada a ver com a religião e se intitula "pai de santo", olhe seu Nego!Prepare o kengo, que vem pau aí.

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babalorixá

Ex-pastor da Universal acusado de desviar dízimo receberá R$ 70 mil

05/09/2011


Notícias do Tribunal Superior do Trabalho

A Igreja Universal do Reino de Deus foi condenada pela Justiça do Trabalho a indenizar em R$ 70 mil um ex-pastor acusado, sem provas, de subtrair o dízimo (doações em dinheiro) oferecido pelos fiéis durante os cultos. A Sétima Turma do Tribunal Superior do Trabalho negou provimento da agravo de instrumento da igreja, que pretendia trazer o caso ao exame do TST com o objetivo de rever a condenação.

Na inicial da reclamação trabalhista ajuizada contra a Universal, o pastor alegou que foi contratado em 1º de setembro de 1992 como operador de áudio. Demitido no dia 30 do mesmo mês, passou, no mesmo dia, a exercer a função de pastor evangélico, até 2005 quando foi acusado da subtração. Na ação, pedia verbas rescisórias, vínculo de emprego e danos morais pela situação vexatória a que tinha sido submetido.

Notas marcadas

O pastor descreveu que, além da atividade junto aos fiéis, era também responsável “pela arrecadação e contabilização dos dízimos arrecadados na igreja em que atuava, sempre observando as metas de arrecadação estabelecidas”. Afirmou que era também encarregado da arrecadação e transporte dos dízimos recolhidos em toda região de Campinas (SP) até o departamento financeiro da igreja, em São Paulo (SP).

Em sua narrativa, afirmou que a igreja, desconfiada de que ele estivesse desviando dinheiro dos dízimos, teria “plantado” diversas notas marcadas durante o culto. No dia seguinte, teria sido convocado para uma reunião com um dos bispos da igreja. Naquela ocasião, na presença da sua esposa, foi acusado pelo bispo de desviar dinheiro das oferendas em seu proveito e de ter adquirido, com a verba desviada, uma fazenda para seu pai.

O bispo então disse que poderia provar o que estava afirmando e determinou que alguns seguranças armados o acompanhassem até Campinas para que fosse feita a contagem nos sacos das oferendas, a fim de verificar o desaparecimento de alguma nota marcada. Após a contagem, porém, os seguranças teriam comunicado ao bispo que não constataram a ausência de nenhuma das notas marcadas.

Diante dessa constatação, ainda de acordo com o relato do pastor na inicial do processo, o bispo teria mandado os seguranças até o imóvel onde o pastor morava, alugado pela igreja, com o propósito de "localizar algum dinheiro escondido”. A revista no apartamento teria ocorrido de “forma violenta, quebrando móveis e jogando todos os pertences do reclamante e de sua família ao chão”. Nada foi encontrado.

Mesmo assim, o bispo teria determinado a expulsão do pastor e de sua família do apartamento. Os seguranças então jogaram todas as suas roupas na calçada em frente ao edifício, fato presenciado, segundo ele, “por vizinhos, pelo porteiro e por diversas outras pessoas que pelo local passavam”, além do seu filho de oito anos. Naquela noite, ele teve de dormir num hotel, mesmo sem ter dinheiro para tal, e, nas noites seguintes, hospedou-se na casa de um fiel que lhe prestou assistência.

A igreja, ainda segundo a inicial, teria divulgado em reunião com os pastores da região, auxiliares de pastores e obreiros da igreja, que ele “havia furtado dinheiro proveniente dos dízimos” e ordenado a todos os pastores que divulgassem aos fiéis tal informação. Narra o pastor que, por conta dessa notícia, “literalmente da noite para o dia, passou a ser odiado pelos fiéis e pelos demais pastores, como se ladrão e aproveitador fosse”, sendo poucos aqueles que se dispuseram a ouvir a sua versão dos fatos.

Dano moral

A 12ª Vara do Trabalho de Campinas, após ouvir as testemunhas e examinar o processo, rejeitou o pedido de vínculo empregatício, porém fixou a indenização por danos morais em R$ 70 mil, por ficar constatado que os fatos realmente tinham ocorrido e teriam afetado a autoestima, a honra e a imagem do pastor. O Regional, ao analisar o recurso ordinário da Universal, considerou o valor arbitrado suficiente para punir eficazmente a igreja, levando em conta sua capacidade econômica. A igreja ainda interpôs recurso de revista, que teve seu seguimento negado. Recorreu então ao TST, por meio agravo de instrumento.

Ao examinar o recurso, o relator, ministro Ives Gandra da Silva Martins Filho, observou que o Regional, ao analisar as provas, concluiu que o valor da condenação era razoável e capaz de ressarcir o dano causado ao pastor. Salientou que a prova colhida deixava claro o dano causado ao autor da ação. O ministro observou ainda que o artigo 944 do Código Civil não foi violado, como alegado no recurso. Para ele, o referido artigo é “é genérico e lacônico”, pois dispõe apenas que “a indenização mede-se pela extensão do dano” deixando ao livre arbítrio do julgador a utilização dentro dos princípios da razoabilidade a fixação do valor indenizatório.

(Dirceu Arcoverde/CF)

Processo: AIRR – 168300-34.2007.5.15.0131

comentário

Estas decisões servem para alertar as pessoas que o jargão de que "Templo é dinheiro", está cunhado de uma grande verdade, daí o cuidado que as pessoas devem ter, sejam meros seguidres e fiéis, ou até funcionários e ou pastores, os líderes dessa igreja estão de olho no patrimônio do seu patrão, e basta uma simples deconfiança, daquele que tentar desviar qualquer pataca do que é arrecadado do dízimo ou das ofertas, como no caso em foco, está sujeito a passar pelos vexames de ser demitido como ladrão.
Ainda bem, que temos o Judiciário que está aí justo para julgar casos dessa ou de outra natureza, sempre em defesa do cidadão injustiçado, independente do credo por ele professado.E que a final condenou a toda poderosa a indenizar o cidadão (ex-pastor)acusado injustamente.

João Batista de Ayrá/advogado/jornalista/babaloroxá

Conheça diferentes igrejas e cultos brasileiros em Londres

Iracema Sodré

Da BBC Brasil em Londres

1 de setembro, 2011

A capital britânica já tem representações de quase todas as religiões e cultos existentes no Brasil. O grande número de imigrantes brasileiros em Londres e nos arredores parece ter sido a motivação inicial para a vinda destas igrejas e seitas, mas algumas delas já contam com uma proporção considerável de frequentadores estrangeiros. Conheça exemplos abaixo:Aliança Pastoral (Conselho de Ministros Evangélicos)Fundação: 2004

Notícias relacionadasO negócio da religiãoNúmeros de seguidores: Estimativa de mais de 8 mil fiéis em Londres

Cultos em mais de 80 templos em Londres



"O primeiro pastor brasileiro na Grã-Bretanha foi o bispo Enoque Pereira, que chegou a Londres há 23 anos e criou sua própria igreja, a Living Bread. O objetivo, na época, era trazer para cá o avivamento que estava acontecendo no Brasil. No fim da década de 90, o número de igrejas evangélicas começou a crescer muito e em 2004 os pastores sentiram a necessidade de se unir e trabalhar juntos na Grã-Bretanha e a Pastoral Alliance (Aliança Pastoral) foi criada. Queremos ver o reino de Deus unido nesta terra, além de equipar pastores para um crescimento ministerial. Hoje, contamos com mais de 80 igrejas em Londres, o que, em uma estimativa conservadora, nos daria cerca de 8 mil fiéis na cidade. Este número inclui apenas igrejas afiliadas à Pastoral e não inclui, por exemplo, a Igreja Universal do Reino de Deus (que tem 16 igrejas em Londres). Entre nossos fiéis, diria que 70% são brasileiros, 20% são portugueses e 10%, de outras nacionalidades de língua portuguesa. Continuamos ouvindo dos pastores um testemunho do constante crescimento das igrejas brasileiras aqui."

Pastor Fernando de Paula, secretário da Aliança Pastoral

Capelania Católica BrasileiraFundação: 1995

Número de seguidores: Entre 2 mil e 2,5 mil

Missas em português celebradas em seis igrejas na capital britânica



"A ideia de atender a população brasileira que vive em Londres foi de um padre jesuíta britânico, que viveu quase uma década no Brasil, Timothy Noble. O interesse dos imigrantes em frequentar uma igreja católica brasileira em Londres era muito grande, já a missa celebrada pelos britânicos é mais séria e não tem a abertura para a criatividade na liturgia que vemos no Brasil. Nossas missas aqui têm uma forte identidade brasileira, com palmas e música. Segundo os dados da Diocese, somos a maior capelania étnica de Londres e temos um número sempre crescente de fiéis. Além dos brasileiros, que são a grande maioria, cerca de 10% de nossos fiéis vêm de países como Portugal, Angola, Cabo Verde e São Tomé e Príncipe, atraídos pelas características da celebração brasileira."

Padre Vanderlei de Oliveira, capelão em Londres

Solidarity Spiritist Society (Sociedade Espírita Solidariedade)Fundação: 1998

Número de frequentadores: 80

Encontros: Uma vez por semana



"A sociedade espírita surgiu há cerca de 13 anos, fundada por brasileiros, com o objetivo de atender a comunidade de língua portuguesa. Apesar de o espiritismo ter surgido na Europa, aqui houve uma estagnação após a Segunda Guerra, enquanto no Brasil, o espiritismo floresceu. Em várias partes do mundo, centros espíritas são criados por brasileiros. Em Londres, há diversos grupos em toda a cidade. No nosso centro, 80% dos frequentadores são brasileiros, 10% são portugueses e outros 10%, ingleses. São pessoas de todo tipo, que muitas vezes estão enfrentando problemas pessoais, e chegam até nós através de anúncios ou da indicação de amigos."

Maria Gomes, coordenadora do grupo

Terreiro de Candomblé Ilê Axé Dandaluna FilhaFundação: 2003

Número de frequentadores: 20 a 30 pessoas

Encontros semanais, além do calendário de festas



"Eu frequentava o candomblé no Brasil e já estava prestes a me tornar mãe de santo, quando decidi vir morar e trabalhar na Grã-Bretanha. Pretendia ficar apenas dois anos, mas começaram a aparecer filhos de santo e pessoas pedindo consultas de búzios, então acabei abrindo o terreiro por vontade dos Orixás. Semanalmente, cerca de 20 pessoas frequentam os trabalhos, mas nos dias de festa esse número pode passar de 30. Cerca de metade dos frequentadores é brasileira, mas também há angolanos, portugueses, espanhóis. Muçulmanos e povos com alguma tradição esotérica também costumam se interessar muito pelo candomblé. Houve uma egípcia que, apesar da barreira da língua, chegou a se aprofundar muito nos estudos. Já os ingleses dificilmente entendem a essência do candomblé. Eles gostam de vir às festas, só que mais pela curiosidade do que pela fé."

Mãe Ejá

Santo DaimeFundação: 1995

Número de seguidores: 50

Encontros: Cerca de 40 encontros ou eventos por ano



"Os rituais em Londres começaram com apenas seis a sete pessoas e foram crescendo lentamente ao longo dos anos. Agora, temos menos frequentadores devido à perseguição da polícia e do governo britânicos, que tratam o Daime como droga e não como uma prática espiritual, que representa a voz da floresta. O chá usado nos rituais, o ahayuasca, é o sacramento do Santo Daime, assim como o vinho e a hóstia são os sacramentos do catolicismo, e nos coloca em contato com nossos ancestrais. Somos muitos discretos, não fazemos propaganda de nossos encontros e apenas pessoas convidadas podem participar. De nossos frequentadores, cerca de 25% são brasileiros, 50% britânicos e 25% de outras partes do mundo."

Britânico que participou da fundação do Santo Daime em Londres e que prefere não se identificar

Centro Espírita Beneficente União do VegetalFundação: 2011

Número de frequentadores: Ainda não opera oficialmente, mas tem 150 sócios, brasileiros e europeus, em 8 países da União Europeia



"A vinda do Centro Espírita Beneficente União do Vegetal para a Europa deveu-se à necessidade de atender diversas pessoas que buscaram conhecer os trabalhos do Centro, inclusive com idas ao Brasil. Foi uma evolução natural e, como sempre, chegamos pela porta da frente. Fizemos o registro do centro no Reino Unido este ano e agora estamos pedindo autorização para funcionarmos com o uso do chá Hoasca. Por isso, ainda não estamos realizando sessões. Nosso pedido está baseado em sólida documentação científica e em precedentes de autorização no Brasil e nos Estados Unidos. Entre nossos sócios na Europa, cerca de metade é de brasileiros e a outra metade de pessoas de diversos países. Não fazemos divulgação de nossos trabalhos e é preciso passar por uma entrevista para participar das sessões."

Luís Felipe Belmonte, responsável designado pela UDV para trabalho de legalização do uso do chá na Europa