terça-feira, 31 de agosto de 2010
Praça dos Orixás, na Prainha representa tolerância religiosa
Praça dos Orixás, na Prainha representa tolerância religiosa
Correio Brasiliense
Local é palco de lançamento de um livro que, além de divulgar a variedade de cultos afro-brasileiros no DF, destaca a necessidade de legitimar a escolha de credos em um país que, afinal, tem na diversidade cultural uma de suas principais bases de formação
Os tambores voltaram a tocar na Praça dos Orixás, na prainha ao lado da Ponte Costa e Silva. Eles celebraram o lançamento do livro Inventário dos Terreiros do Distrito Federal e Entorno, organizado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) do DF. O trabalho tem o objetivo de dar maior visibilidade às religiões afro-brasileiras que atuam na região da capital federal, valorizar o patrimônio cultural desses grupos e desmistificar o culto de religiões com matrizes africanas.
O superintendente do Iphan no DF, Alfredo Gastal, lembrou que o Brasil é um país laico, portanto sem preferências religiosas; e que deve, por isso, criar mecanismos de inclusão no conjunto do patrimônio cultural brasileiro material e imaterial das diversas correntes religiosas atuantes no país. “É inegável a importância da religião católica no repertório de edificações tombadas pelo patrimônio histórico nacional, porém nós temos o compromisso de criar políticas no sentido de mostrar o trabalho de outras religiões que existem no Brasil”, alertou.
O encontro foi organizado para agradecer e mostrar o resultado do inventário aos dirigentes dos 26 terreiros identificados que abriram suas portas aos pesquisadores. Exemplares do livro foram distribuídos gratuitamente a todos os presentes. Mãe Railda, primeira mãe de santo a instalar um terreiro na região do DF, iniciou a cerimônia de lançamento do livro com o canto para Pai Xangô. Para ela, “é hora de os terreiros saírem dos guetos e mostrarem a cara.” Trajando um típico vestido de rendas à moda baiana e paramentada com colares e pulseiras, Mãe Railda aproveitou o encontro para oferecer acarajé, preparado por sua filha de santo, Laura Nascimento. Em pouco tempo, uma fila se formou ao redor da tenda da mãe de santo, que espera ter o seu terreiro tombado pelo Iphan. “Gastal prometeu que meu terreiro vai se transformar em patrimônio cultural de Brasília. Ele foi criado em 1969 lá em Valparaíso e, de lá para cá, vem atendendo a todos que precisam de apoio”.
Uma das principais reclamações dos adeptos da umbanda e do candomblé que participaram do lançamento do livro é a discriminação que sofrem quando manisfestam a sua preferência religiosa. E não é sem motivo. Exemplo disso foi a destruição, em 2002, de algumas das 16 estátuas dos orixás, instaladas na praça em frente à Prainha. O fato demonstra a intolerância por parte de outras correntes religiosas em relação ao culto afro-brasileiro.
Resistência
O trabalho de pesquisa do livro durou pouco mais de um ano, entre a identificação da necessidade de se fazer um mapeamento dos terreiros no DF e entorno, o trabalho de campo e a confecção da publicação. A pesquisa foi realizada pela ONG Associação Positiva de Brasília, e coordenada pelo doutor em educação Jorge Manuel Adão. As entrevistas foram feitas pelos pesquisadores Alexandre Pondes, Jarbas Renato Nogueira, Ada Dias Pinto e Tiago Gomes de Araújo. Destes, apenas o coordenador e Alexandre não são seguidores de nenhuma religião afro-brasileira — situação que, segundo Jarbas Renato, facilitou a receptividade dos pais e mães de santo.
“Cheguei a pensar, no início, que o trabalho não poderia ser feito, porque houve uma certa resistência. Mas com o tempo, o trabalho foi sendo entendido”, lembrou Renato. Mesmo assim, o inventário não alcançou todos os terreiros do DF e do entorno. Por isso, uma segunda fase já está em execução e deve resultar em outra publicação, que irá integrar o calendário de comemorações do cinquentenário da inauguração de Brasília. Segundo o coordenador dessa segunda etapa, Marcelo Reis, a previsão é de que sejam identificados mais de 50 terreiros.
Para Astrogildo Maia de Freitas, 42 anos, que trabalha como vigilante no Banco Central e há 28 frequenta o terreiro Tenda Espírita Ogum Matinata, em Ceilândia, o inventário dos terreiros tira a sua religião do anonimato. “É preciso acabar com essa visão negativa que as pessoas têm da nossa religião.” Maia conta que sua função no terreiro é a de álabe — pessoa que coleta ervas para o preparo de banhos. “Quando chegar em casa, vou me lavar, para tirar qualquer energia que possa prejudicar a mim ou à minha casa”, ensina.
Sentado à beira do lago, com sandálias de tiras brancas, brincos e piercing na sobrancelha, o estudante Igor Waldeson e seu amigo Danilo Freitas, ambos de 19 anos, observavam o movimento de barcos e pessoas brincando nas águas do Paranoá. Igor, que foi para o terreiro quando criança, sob a influência dos pais, acredita que o livro é “uma forma de dizer o que é o candomblé, e não como é. As pessoas ligam os rituais, os tambores e tudo que acontece dentro do terreiro com coisas negativas, e isso não é verdade. É preciso mais respeito e inclusão na sociedade”, alerta.
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Cerimônia na Praça dos Orixás, na Prainha, marca lançamento de livro sobre religiões afro-brasileiras
Esta matéria tem: (37) comentários
Autor: Frederico Costa
Esses comentários mostram que os religiosos não se respeitam. Ubandista já foi chamado de demônio, evangélico de ladrão e católico de pedófilo. E todos cometem o mesmo equívoco: JULGAR! Vivam sua fé, orientem quem precisa de orientação e parem de escrever besteira.
Autor: Guilherme
Evangélico é mesmo o bicho mais chato e preconceituoso que já existiu. Por que não vão cuidar da própria vida? Vão rezar na sua igreja, dar dízimo pro seu pastor, etc, em vez de encher o saco alheio que não compactua com a mesma visão estreita da vida que vocês? Ô povo mala.
Autor: Jackson costa
...As grandes desgraças da humanidade foram feitas em nome de Deus...Deixem a moçada do Orixás em paz,cada um acredita no lhe faz e fará bem."Eu" só não acredito em pastor..kkkkkkk!!!!é perigoso.Tá cheio de 171 nesse meio.
Autor: Jackson costa
conseguem enxergar uma verdade apenas,e como se essa verdade fosse a deles.Igrejas que locupletam o pouco que tem,de pobres coitados semi-letrados..e que depois quando tetam reaver seu bens,lhes dão a seguinte resposta:"você doou para Deus" fato ocorrido recentemente e amplamente divulgado...
Autor: Jackson costa
Não sou adepto de nenhuma religião.Mas vejo que a maioria dos evangélicos não costumam olhar para o próprio rabo.Pastores que assediam,cobiçam e traçam as mulheres alheias,como ocorreu no Gama a pouco tempo atrás,Bispos ladrões,canalhas que enrriquecem às custas de meia dúzia de mentecáptos que só ..
Autor: Silvio Filippi
Toda religião, desde que haja própositos voltados para o bem, leva a um mesmo lugar...DEUS, TUPÃ, TOTEN, ADONAI, CRIADOR, ALAH, PAPAI DO CÉU, GOD, SENHOR DO UNIVERSO, GRANDE ARQUITETO, ZEUS, GOTT, GUD, ISHVARA...etc
Autor: Silvio Filippi
Se Deus é tudo, absoluto, infinito e nada pode existir fora do tudo, fora do absoluto então conclui-se que o demônio não existe, ou seja, Deus e Diabo são a mesma coisa. Só porque vocês não enxergam não quer dizer que certas coisas não existem. Tudo o que existe é Deus experenciando Ele Mesmo.
Autor: Wesley Oliveira
Queima, Jesus!
Autor: Sérgio Prado
Enquantos os evangélicos reclamam, o bispo edir e cia, enche o rabo de dinheiro, estão BIlionários. pela crença dos evangélicos, as pessoas tem acreditar no que ELES pregam. Usam o nome de Jesus tão somente para pregar a palavra DELES.
Autor: Marcelo Souza
Parabéns aos afro-brasileiros...... Eu como católico, não tenho preconceito. Ao contrario de muitos evangélicos que adora julgar outras religiões..
Autor: Moysés Rodrigues
Na Idade Média, católicos e protestantes condenavam "hereges" à fogueira. Atualmente grande parte dos evangélicos no Brasil se pudessem fariam o mesmo contra os praticantes de religiões afro. Eu nunca vi na bíblia Jesus usando termos preconceituosos contra outras religiões nem as discriminando.
Autor: LINCOLN LINCOLN SANTOS
JESUS AMA TODOS OS PECADORES,MACUMBEIROS E FEITICEIROS E OS CHAMA AO ARREPENDIMENTO, João 3:17 Porquanto Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. João 3:18 Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado,porquanto não
Autor: Débora Coelho
Sr. José Santos, com todo respeito mas ao meu ver só existe um Deus sim, pelo menos o que cura e faz milagres. Nunca ouvi nem presenciei imagens ou esses rituais macabros curarem; e oxu, exu e etc. que eles consideram deuses não passam de demônios. Mas relembrando nada contra os que acreditam...
Autor: Débora Coelho
Ta certo que cada um tem sua crença, mas eu penso que não devemos radicalizar uma religião por causa de uma das igrejas, não é só a IURD que é evangélica e nem todos pastores roubam.
Autor: Cynthia Monteiro
Lamentáveis muitos dos comentários abaixo, novamente. Em uma festa que se comemora a intolerância religiosa e se prega acima de tudo o Respeito, alguns perdem seu tempo com discurso reacionário. Sempre me pergunto que Deus é esse, que muitos citam, que defende tamanho ódio? Não é nesse que creio.
Autor: Weslei Silva
todos tem o direito de seguir a religião que bem entenderem, essa não é a minha, mas respeito.
Autor: Elisa Sampaio
"Hem?Hem? O q mais penso,testo e explico:todo-o-mundo é louco.O senhor, eu nós,as pessoas todas.Por isso é q carece principalmente de religião:para se desendoidecer,desdoidar.Reza é q sara da loucura.No geral.Isso é q é a salvação-da-alma...(Guimaraes Rosa:Grande sertão:Veredas)
Autor: Elisa Sampaio
"Hem?hem?o q mais penso,testo e explico:todo-o-mundo-é louco.O senhor,eu ,nós,as pessoas todas.Por isso é q se carece principalmente de religião:para se desendoidecer,desdoidar.Reza é q sara loucura>no geral isso é q é salvação-da-alma(João Guimarães Rosa:Grande sertão :Veredas
Autor: Fabricio Farias
Nada contra as Igrejas e Religiões sérias, porém é no mínimo engraçado ver um fulano qualquer, que há pouco resolveu se entitular pastor ou mestre ou que o valha, fundar uma igreja ou seita ou religião e ainda achar que ele detem a verdade. Daqui a pouco aparece o "INRI Cristo" lá do Sul rsrsrs
Autor: Joao Santos
É impressionante como esses evangêlicos se comportam. Eles acham que só existe um único Deus, o deles. Essa gente só sabem enganar os desavisados da vida, prova disso é o dono da MULTINACIONAL DA FÉ, mas conhecida como Igreja Universal. Evangelicos e nada pra mim é a mesma coisa. Inoperantes.
Autor: Aroudinan Martins
Parabéns a todos. Só uma pequena correção. Quando fala em Alabê - pessoa que coleta ervas para o preparo de banhos. Não alabê é um dos vários cargos no Candomblé que é responsável pelas cantigas do xirê e não pelo preparo de banhos. Embora,o alabê pode também cumprir essa tarefa.Mas,não é sua missão.
Autor: Thiago lopes
pior são aqueles que se escondem atrás de uma religião p/ enriquecer seu patrimonio..isso que e dificil de entender...brincar com a fé aleia.isso ae vejo nos quatro canto do DF acontecer!!!
Autor: Roni Vedovo
José Francisco, começa q vc foi com um intuito bem interesseiro. Deve ser dos eleitores q se vendem por troca de favores. Depois, há gente q bebe 51 e faz coisas bem piores neste país, e pelo jeito vc não reclama. Isso é possessão do País Todo.
Autor: Ezequiel Lourenço
O Brasil não é só "Saravá" e "Catolicismo Romana" não Sr. Alfredo Gastal (Iphan); por mais que queiram a realidade é bem diferente. Engraçado Srs jornalistas: Quando é do "saravá" é cultura mas Cristianismo (evangélico) é fanatismo... e olha que evangélico não bebe cachaça e nem sangue de animais!
Autor: Fabricio Farias
E a propósito: quando era criança, também fui a um terreiro de Umbanda, levado por meu pai que era Umbandista. Lá eu vi famílias carentes recebendo alimentos e sendo assitidas tanto física quanto espiritualmente. Sou Católico por opção, porém a tolerância sempre fez parte de minha criação.
Autor: Fabricio Farias
Em toda religião existem pessoas sérias e também pessoas sem ética. Infelizmente o radicalismo e fundamentalismos de alguns entristece a Deus. Minha sugestão: Não leia só a Bíblia, leia também o Corão, o Talmud, o Evangelho segundo o Espiritismo, os Vedas e outros livros santossantos
Autor: Fabricio Farias
Pois eu já vi muitas coisas... principalmente pessoas que exploram a fé de outrem. Já vi pastores incitarem surtos de autosugestão e chamarem de "possessão" para depois "exorcisarem" os bolsos do incautos. Já vi picaretas se intitularem "pais de santo" e até padres safados
Autor: Elavi Cunha
Acredito q vivemos em um país com diversas religiões, portanto, mesmo não concordando, devemos respeitar outras religiões. Afinal se fosse assim poderíamos condenar todos os evangélicos, afinal presenciamos uma oração da proprina não foi caro Jose Francisco???
Autor: Leandro Sena
José vc acha pocessão por que a tua igreja ti ensinou ou por que você é um intolerante religioso?? Respeite as crenças. Vc so apoia a devastação das tradições.
Autor: Marcos Roberto freire
Aonde estão as màes de santo que trabalharam para as família Collor, Sarney e ACM.... AMALDIÇOARAM O BRASIL COM SUAS PRÁTICAS IMUNDAS, MAS O JULGAMENTO DE DEUS, TARDA MAS NÃO FALHA NUNCA.
Autor: Marcos Roberto freire
Ao único que é digno de honra, glória e poder, que morreu e ressucitou e esta VIVO!!!! JESUS VENCEU O DIABO NA CRUZ DO CALVÁRIO.....
Autor: Marcos Roberto freire
Somente O SANGUE DE JESUS TEM PODER PARA CURAR, LIBERTAR E NOS REDIMIR DE TODO PECADO E IMUNDICIE.
Autor: Marcos Roberto freire
JESUS CRISTO É O SENHOR DE BRASÍLIA!!!!!! Nenhum centro de demônios vai prevalecer nesta cidade, não vai baixar nem urubu nestes terreiros...
Autor: Marcos Roberto freire
Tais práticas agridem a Santidade de Deus e exala as suas narinas podridão...Alimentam os seus orixás (demônios) com sacrificios de animais e não poucas vezes de humanos, chegam a beber sangue e a os fatos de animais impuros
Autor: Marcos Roberto freire
Pessoas cegas de entendimento, buscam Deus onde Ele não esta....na verdade servem a demônios e são escravizadas por maldições e pactos de sangue. O diabo veio somente para ROUBAR, MATAR E DESTRUIR....lembremos o que aconteceu ao Haiti, não foi apenas uma manifestação da natureza....
Autor: Helga
Não sou, nem sou muito fã de ver, mas RESPEITO a decisão deles. E acho que deveriam haver muitos debates e conversas sobre a DIVERSIDADE e respeito mútuo.
Autor: jose francisco leal pereira
qd criança fui a um terreiro no proposito de ganhar balinhas de cosme e Damiao, LÁ CHEGANDO TIVE QUE AGUARDAR CERCA DE UMA HORA para entao ganhar os doces. enquanto isso tive que assistir um tal pai de santo beber a minha frente um litro de caxaça 51 de uma só vez. isto nao é de DEUS. é pocessao dem
Pastor negro chama atendente da TAM de 'neguinha folgada'
Pastor negro chama atendente da TAM de 'neguinha folgada'
No final da tarde de domingo (29), no Aeroporto Internacional de Belém (Pará), o pastor Petrônio Alves Silva, da Assembleia de Deus, ficou irritado com a atendente Blenda Ribeiro, da TAM, quando ela disse que o documento que ele apresentou para embarque não tinha validade para identificado e pediu outro.
Quando a moça pesou as malas e disse que havia excesso e que ele teria de pagar por isso, o pastor, que é negro, se descontrolou de vez e xingou: “Neguinha folgada”.
Blenda chamou dois agentes da Polícia Federal que dão plantão no aeroporto e o pastor foi preso sob a acusação de racismo. Um funcionário da TAM testemunhou a favor de Blenda e dois passageiros deixaram endereço para confirmar a ofensa de Silva, caso preciso.
Crime de racismo é inafiançável, mas mesmo assim o advogado do pastor conseguiu convencer um juiz a dar um habeas corpus mediante o pagamento de fiança ainda naquele dia. Agora, o pastor vai responder em liberdade pela acusação do crime.
Inicialmente, o pastor disse estar arrependido e pediu desculpas a Blenda. Depois, negou que tivesse ofendido-a.
Ele chegou a acusar a moça de discriminação pelo atendimento de ‘mal gosto’.
“Ela nem me cumprimentou.”
Com informação do Diário do Pará.
paulolopesblog
Morre a cadela mutilada durante ritual de magia negra
Morre a cadela mutilada durante ritual de magia negra
Uma cadela vira-lata de rua de menos de um ano de idade (foto) não resistiu a um ritual religioso e morreu em consequência de maus-tratos como queimadura com cera de vela na testa e no focinho, mandíbula quebrada, extração de sangue e dentes e o vazamento do olho esquerdo.
A denúncia é da protetora de animais Andreia, de acordo com informação do site da Anda (Agência de Notícias de Direitos Animais).
Andreia contou que no sábado (28) levou a cadela a um veterinário em Canoas, mas não conseguiu salvá-la por causa da extrema crueldade. O sacrifício da cadela em um ritual de magia negra ocorreu em Guaíba, cidade gaúcha de 96 mil habitantes que fica a 32 km de Porto Alegre.
Andreia disse ter ficado em estado de choque quando encontrou a cadela abandonada na rua. “Alguém já viu despacho feito com cadela viva? Se não, espero que nunca vejam, porque é doloroso, triste.”
Não se sabe se houve interesse da polícia em investigar o caso.
Com informação e foto do site da Anda.
paulolopesweblog
quinta-feira, 26 de agosto de 2010
Acusado por falsificação ideológica, pastor
Acusado por falsificação ideológica, pastor
evangélico terá pedido de liberdade analisado...
Extraído de: Supremo Tribunal Federal - 9 horas atrás
Pedido de Habeas Corpus (HC 105076) impetrado pelo pastor evangélico J.M.C.F. foi julgado inadequado pela ministra Ellen Gracie, do Supremo Tribunal Federal (STF). Em sua decisão, a ministra verificou que a Corte não tem competência para analisar o caso, uma vez que a decisão questionada foi proferida pela Vara Criminal da Comarca de Jundiaí (SP).
A relatora encaminhou os autos ao Tribunal de Justiça do estado de São Paulo (TJ-SP), com base no artigo 102, inciso i, alíneas d e i, da Constituição Federal, uma vez que a autoridade que teve o ato contestado não consta no rol apresentado por esse dispositivo. Portanto, conforme a ministra Ellen Gracie, não cabe ao Supremo apreciar a matéria.
O caso
Acusado do crime de falsificação ideológica* por supostamente utilizar documento falso de magistrado, o pastor evangélico J.M.C.F. pedia ao Supremo, em habeas corpus redigido de próprio punho, para aguardar em liberdade o julgamento pelo crime a que responde. Ele foi preso em flagrante no dia 15 de março de 2010 e questionava decisão da Vara Criminal do Fórum de Campo Limpo Paulista, Comarca de Jundiaí (SP), que manteve sua prisão cautelar.
J.M., que de acordo com o Ministério Público usaria cédula de identidade com sua foto, mas em nome de um magistrado, afirmou no HC que vem sofrendo manifesto constrangimento ilegal em razão de a juíza de primeira instância responsável pelo caso ter-lhe negado a liberdade provisória. Segundo J.M.C.F., tal medida estaria violando expressamente o princípio constitucional da presunção de inocência.
EC/AL
* Crime previsto no Código Penal, artigo 297 (falsificação de documento público), combinado com os artigos 304 (fazer uso de papéis falsificados ou alterados) e 69 (concurso material, ou seja, quando o agente pratica dois ou mais crimes).
evangélico terá pedido de liberdade analisado...
Extraído de: Supremo Tribunal Federal - 9 horas atrás
Pedido de Habeas Corpus (HC 105076) impetrado pelo pastor evangélico J.M.C.F. foi julgado inadequado pela ministra Ellen Gracie, do Supremo Tribunal Federal (STF). Em sua decisão, a ministra verificou que a Corte não tem competência para analisar o caso, uma vez que a decisão questionada foi proferida pela Vara Criminal da Comarca de Jundiaí (SP).
A relatora encaminhou os autos ao Tribunal de Justiça do estado de São Paulo (TJ-SP), com base no artigo 102, inciso i, alíneas d e i, da Constituição Federal, uma vez que a autoridade que teve o ato contestado não consta no rol apresentado por esse dispositivo. Portanto, conforme a ministra Ellen Gracie, não cabe ao Supremo apreciar a matéria.
O caso
Acusado do crime de falsificação ideológica* por supostamente utilizar documento falso de magistrado, o pastor evangélico J.M.C.F. pedia ao Supremo, em habeas corpus redigido de próprio punho, para aguardar em liberdade o julgamento pelo crime a que responde. Ele foi preso em flagrante no dia 15 de março de 2010 e questionava decisão da Vara Criminal do Fórum de Campo Limpo Paulista, Comarca de Jundiaí (SP), que manteve sua prisão cautelar.
J.M., que de acordo com o Ministério Público usaria cédula de identidade com sua foto, mas em nome de um magistrado, afirmou no HC que vem sofrendo manifesto constrangimento ilegal em razão de a juíza de primeira instância responsável pelo caso ter-lhe negado a liberdade provisória. Segundo J.M.C.F., tal medida estaria violando expressamente o princípio constitucional da presunção de inocência.
EC/AL
* Crime previsto no Código Penal, artigo 297 (falsificação de documento público), combinado com os artigos 304 (fazer uso de papéis falsificados ou alterados) e 69 (concurso material, ou seja, quando o agente pratica dois ou mais crimes).
quarta-feira, 25 de agosto de 2010
Egito prende evangélico brasileiro sob acusação de proselitismo
Egito prende evangélico brasileiro sob acusação de proselitismo
O brasileiro Dagnaldo Pinheiro Gomes (foto), 36, foi preso no dia 17 no Cairo, capital do Egito, sob a acusação de proselitismo religioso. ´
Ele é evangélico e mora há seis anos no Egito onde trabalha como guia turístico da agência de turismo Orientur, de Guarulhos (Grande São Paulo). O seu visto de permanência para trabalho naquele país tem validade até 2012.
Não se tem informação em quais circunstâncias Gomes estaria fazendo pregação religiosa. Pelo noticiário das agências internacionais, ele estaria distribuindo panfletos evangélicos. Em seu carro, além desse material, havia Bíblias. Não foi divulgado o nome da igreja da qual Gomes é fiel.
A população do Egito é formada em sua maioria por muçulmanos. O proselitismo religioso no país é proibido para evitar conflitos entre os fiéis dos diversos credos.
Quando Gomes foi preso, ele estava com duas brasileiras que iam visitar as pirâmides. Elas também foram detidas e liberadas um dia depois.
A Mariângela Vale, namorada de Gomes, falou do Maranhão por telefone com ele um dia após a prisão. “Ele me disse que ia ser deportado no dia seguinte.” Disse disse que a ligação telefônica estava sendo monitorada pela polícia do Egito, o que teria impedido Gomes de passar mais informações.
O Itamaraty está em contato com as autoridades do Egito para que o brasileiro seja liberado o mais breve possível.
paulolopesweblog
Com informação das agências internacionais.
terça-feira, 24 de agosto de 2010
2º Tribunal do Júri do Ceará condena acusado de matar
2º Tribunal do Júri condena acusado de matar
travesti a doze anos de prisão
Extraído de: Tribunal de Justiça do Estado do Ceará - 42 minutos atrás
O Conselho de Sentença do 2º Tribunal do Júri do Fórum Clóvis Beviláqua condenou o réu Tiago da Silva Ricarte a doze anos de reclusão, em regime inicialmente fechado, pelo assassinato do travesti Rafael Freitas Guedes, conhecido como Sthephanny Pazziny, no dia 28 de agosto de 2007, em Fortaleza. O julgamento, presidido pelo juiz Henrique Jorge Holanda Silveira, começou às 13h30 e terminou às 19 horas dessa segunda-feira (23/08).
Acusado de tentar matar policial militar será julgado...
2º Tribunal do Júri condena tio e sobrinho por assass...
Novo julgamento do acusado de matar travesti acont...
» ver as 5 relacionadas
Tiago Ricarte já havia sido julgado no dia 3 de junho de 2009, ocasião em que foi condenado a seis anos de prisão em regime semiaberto. Inconformado com a sentença, o Ministério Público (MP) recorreu, e o Tribunal de Justiça do Ceará (TJCE) deu provimento ao recurso, por considerar que os jurados foram contrários às provas dos autos, determinando, assim, um novo julgamento.
travesti a doze anos de prisão
Extraído de: Tribunal de Justiça do Estado do Ceará - 42 minutos atrás
O Conselho de Sentença do 2º Tribunal do Júri do Fórum Clóvis Beviláqua condenou o réu Tiago da Silva Ricarte a doze anos de reclusão, em regime inicialmente fechado, pelo assassinato do travesti Rafael Freitas Guedes, conhecido como Sthephanny Pazziny, no dia 28 de agosto de 2007, em Fortaleza. O julgamento, presidido pelo juiz Henrique Jorge Holanda Silveira, começou às 13h30 e terminou às 19 horas dessa segunda-feira (23/08).
Acusado de tentar matar policial militar será julgado...
2º Tribunal do Júri condena tio e sobrinho por assass...
Novo julgamento do acusado de matar travesti acont...
» ver as 5 relacionadas
Tiago Ricarte já havia sido julgado no dia 3 de junho de 2009, ocasião em que foi condenado a seis anos de prisão em regime semiaberto. Inconformado com a sentença, o Ministério Público (MP) recorreu, e o Tribunal de Justiça do Ceará (TJCE) deu provimento ao recurso, por considerar que os jurados foram contrários às provas dos autos, determinando, assim, um novo julgamento.
Projeto prevê prisão para quem discriminar
Projeto prevê prisão para quem discriminar
heterossexuais
Extraído de: Direito Vivo - 5 minutos atrás
Heterofobia também precisa ser combatida.Tramita na Câmara o Projeto de Lei 7382/10, do deputado Eduardo Cunha (PMDB-RJ), que pune a discriminação contra heterossexuais. Pela proposta, quem recusar o ingresso ou a permanência de heterossexual em qualquer ambiente ou estabelecimento público ou privado, aberto ao público, poderá ser punido com pena de reclusão de um a três anos.
Além disso, também será punido com um a três anos de reclusão quem impedir ou restringir a expressão de afetividade entre heterossexuais e quem sobretaxar ou impedir a hospedagem em hotéis, motéis e pensões.
Segundo o autor, a preocupação com grupos considerados minoritários tem escondido o fato de que a condição heterossexual também pode ser objeto de discriminação. Cunha acredita que a heterofobia (aversão a heterossexuais) pode se tornar comum.
O deputado diz ainda que, se o preconceito contra heterossexuais não for levado em conta nas políticas públicas antidiscriminatórias, "pode-se transmitir a impressão de que a afetividade da pessoa homossexual, bissexual ou transgênero encontra-se em um patamar de relacionamento humano mais elevado que a afetividade heterossexual".
Tramitação
O projeto será analisado pela Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania e depois pelo Plenário.
Autor: AGÊNCIA CÂMARA
heterossexuais
Extraído de: Direito Vivo - 5 minutos atrás
Heterofobia também precisa ser combatida.Tramita na Câmara o Projeto de Lei 7382/10, do deputado Eduardo Cunha (PMDB-RJ), que pune a discriminação contra heterossexuais. Pela proposta, quem recusar o ingresso ou a permanência de heterossexual em qualquer ambiente ou estabelecimento público ou privado, aberto ao público, poderá ser punido com pena de reclusão de um a três anos.
Além disso, também será punido com um a três anos de reclusão quem impedir ou restringir a expressão de afetividade entre heterossexuais e quem sobretaxar ou impedir a hospedagem em hotéis, motéis e pensões.
Segundo o autor, a preocupação com grupos considerados minoritários tem escondido o fato de que a condição heterossexual também pode ser objeto de discriminação. Cunha acredita que a heterofobia (aversão a heterossexuais) pode se tornar comum.
O deputado diz ainda que, se o preconceito contra heterossexuais não for levado em conta nas políticas públicas antidiscriminatórias, "pode-se transmitir a impressão de que a afetividade da pessoa homossexual, bissexual ou transgênero encontra-se em um patamar de relacionamento humano mais elevado que a afetividade heterossexual".
Tramitação
O projeto será analisado pela Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania e depois pelo Plenário.
Autor: AGÊNCIA CÂMARA
2010Justiça interdita sede da Igreja Mundial por falta de segurança
terça-feira, 24 de agosto de 2010Justiça interdita sede da Igreja Mundial por falta de segurança
Vizinhos se infiltraram entre os fiéis para filmar irregularidades
Em dezembro de 2009, a sede da IMPD (Igreja Mundial do Poder de Deus), no Brás, São Paulo, foi interditada por falta de segurança e por entupir o trânsito. Em março deste ano, a prefeitura suspendeu a interdição, mas os problemas continuaram.
Na sexta, o templo foi fechado de novo, mas por uma decisão da juíza Maria Gabriella Pavlopoulos Spaolongi, da 13ª Vara Cível de São Paulo.
Os moradores da vizinhança vinham reclamando com a prefeitura, que não tomou nenhuma providência. “Tudo que falávamos, era ignorado”, disse um morador do Condomínio Fontana Liri, que fica próximo da sede. “Parecia que era invenção nossa que ninguém conseguia sair de casa no domingo, dia de culto, por causa do trânsito."
Durante a interdição anterior, Valdemiro Santiago (foto), o fundador da igreja, chegou a ameaçar os políticos com a afirmação de que nestas eleições os fiéis saberiam bem em qual partido votar, sugerindo que não seria o DEM, o do prefeito Gilberto Kassab. Falou que faria no Brás uma manifestação de protesto com a participação de um milhão de pessoas. E o templo foi reaberto.
Desta vez, os moradores da região se organizaram para enfrentar a Igreja Mundial e a conivência da prefeitura. Eles se infiltraram entre os fiéis e, com uma câmera digital, filmaram e tiraram fotos da superlotação do templo, da falta de segurança (as saídas de emergências ficavam obstruídas), fiéis urinando na rua, camelôs entupindo bueiros e a ausência da fiscalização nos dias de cultos.
“A gente ligava para o CET denunciado que os carros e ônibus estavam parados em cima das calçadas, e nunca nada foi feito.”
Os moradores mostram ao Ministério Público 212 fotos e 31 horas de filmagens, e o órgão acionou a Justiça.
Pela determinação da juíza, o templo só poderá ser reaberto após obter em definitivo o alvará de funcionamento da prefeitura e, para tanto, a IMPD terá de reformar o prédio e adotar medidas para que não haja congestionamento do trânsito.
A juíza também proibiu a prefeitura de emitir licença provisória para que a igreja use o imóvel. Até ontem, as autoridades não tinham se manifestado sobre a decisão judicial por não ter recebido a notificação. A IMPD também ficou quieta.
Durante a primeira interdição, Valdemiro Santiago posou de vítima, disse que, como “homem de Deus”, estava sendo perseguido e aproveitou a oportunidade para pedir aos fiéis mais doações.
Com informações do G1, Estadão e deste PAULOLOPESWEBLOG
segunda-feira, 23 de agosto de 2010
Minorias lutam por um lugar nas Estatísticas
Minorias lutam por um lugar nas Estatísticas Gays, Adeptos das Religiões Afros e negros se mobilizam para incentivar mais pessoas a se declararem pertencentes a esses grupos através do Censo 2010 Para a maior parte dos brasileiros, que desde o dia 1° de agosto vem recebendo pesquisadores do IBGE em suas casas, responder ao Censo é apenas um dever cívico. Para alguns, no entanto, aparecer nas estatísticas oficiais é uma questão de sobrevivência política. Com esse objetivo, associações de gays, Umbandistas, Candomblecistas ou parte do movimento negro, se mobilizam em campanhas nas redes sociais para que mais pessoas declarem pertencer a esses grupos.
O Censo é a mais importante pesquisa do IBGE. Pelo custo e tamanho - mobiliza 240 mil profissionais-, é feito apenas a cada dez anos. Fundamental na elaboração de políticas públicas, é por meio do Censo que se fica sabendo o número da população e as características dela, como religião, idade, deficiência, trabalho e outros. Neste ano, pela primeira vez, serão investigados também línguas indígenas, brasileiros morando no exterior e cônjuges do mesmo sexo. A Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais lançou a campanha “IBGE. Se você for LGBT, diga que é”. Espera-se que pelo menos 50 mil casais gays apareçam na pesquisa”, de acordo com a ABGLT.
No caso das Religiões de Matrizes Africanas, a mobilização ocorre porque o último censo detectou uma queda de 0,4% em 1991 para 0,3% em 2000 na proporção dos seguidores dessas crenças. A diminuição foi atribuída ao crescimento dos evangélicos, mas também ao preconceito e sincretismo religioso. “As Religiões de Matrizes Africanas, por preconceito, ainda são associadas só a negros, pobres e analfabetos. Isso leva muitos a se dizerem católicos ou espíritas, em vez de Umbandistas ou Candomblecistas”, afirma Marcio Alexandre Gualberto, idealizador, no Coletivo de Entidades Negras, da campanha “Quem é de Axé, diz que é”.
Por todo o país a Campanha “Quem é de Axé, diz que é”, vem ganhando força, através de lançamentos regionais, reuniões e convocações para a conscientização dos adeptos das Religiões Afro-Brasileiras, sobre a importância de se saber seu real quantitativo e baseado nisso, serem criadas políticas públicas para este segmento. Como exemplo destacam-se os estados de São Paulo, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul, Minas Gerais e Bahia, onde a Campanha nasceu.
Gualberto lamenta que o governo federal não tenha apoiado financeiramente a campanha, mas aposta nas redes sociais da internet para disseminar o lema.
Alguns videoclipes já estão no Youtube, como o da cantora umbandista Liz Hermann, com o refrão “diga ao Censo a sua religião”. Esta não é a primeira vez que mobilizações desse tipo acontecem. Em 2000, parte do crescimento dos autodeclarados pretos (de 5% para 6,2% na década) foi atribuído à campanha “Não deixe sua cor passar em branco”. Neste ano, um grupo negro de Alagoas, por exemplo, lançou o slogan “Censo 2010, assuma sua negritude”.
Fonte: Folha de São Paulo
IBGE
domingo, 22 de agosto de 2010
O CENSO 2010 E NÓS AFRO-BRASILEIROS
O CENSO 2010 E NÓS AFRO-BRASILEIROS
A insatisfação do povo de santo é crescente devido a metodologia adotada pelo IBGE para o Censo de 2010, isto por que, com a criação de dois tipos de formulários, um denominado de básico com cerca de trinta perguntas e outro denominado de amostra, com cerca de setenta perguntas, estando incluídas neste último, as perguntas pertinentes a religião, já tem gerado grandes insatisfações por parte daqueles que até agora receberam a visita do recenseador, por que, no formulário básico está sendo aplicado a noventa por cento dos domicílios brasileiros, e aos demais os dez por cento restantes. Isto implica dizer que esta metodologia adotada pelo IBGE vai continuar repetindo uma injustiça em relação aqueles que não adotam a religião católica e a evangélica, pois no nosso caso, candomblecistas e umbandistas, com esses dez por cento, que em um universo de quase 200 (duzentos) milhões de habitantes no Brasil, chegaremos, sendo o mais otimista possível há pelo menos oito ou dez por cento, que está muito aquém da realidade no que diz respeito ao real número de brasileiros que professam a religião afro-brasileira.
Os orientadores do site do IBGE nos informam que estes dois formulários foram criados, devido a dificuldades na demora da coleta das informações, se aplicado o formulário da amostra que tem cerca de setenta perguntas, levariam assim, um tempo inestimável, e sairia muito caro aos cofres da União, em assim sendo, criaram o modelo básico bem mais simples, e que se preocupa em repassar ao recenseado, perguntas mais diretamente ligadas aos fatores necessários que importam ao governo na aplicação de políticas públicas, tais como, renda, saúde pública, moradia, saneamento básico, educação, migração e emigração, e outros itens.
Até certo ponto acredito que a postura adota pelo IBGE tem pertinência, visto que por força de dispositivo constitucional, o fator religião, por sermos um estado laico (sem uma religião predominante), o governo procura passar ao largo de discussões dessa natureza, evitando assim se imiscuir em questões religiosas que é um campo perigoso e minado.
Enquanto que a nosso desfavor persiste a intenção de outras religiões em manter a sua hegemonia, como no caso d igreja católica, que por muitos séculos foi Estado, e que embora não mais tenha predominância no Brasil, ainda é maioria, em segundo lugar vêm as religiões pentecostais, e nós umbandistas e candomblecistas junto com outros segmentos religiosos, continuamos figurando oficialmente como grupos de crescimentos estáticos, o que não condiz com a realidade. Pois sabemos que a religião afro dos dias atuais cresceu muito e tende a crescer muito mais, face a movimentos de respeito ao nosso culto, mormente no que diz respeito a intolerância religiosa, que ultrapassam fronteiras de estados.
Hoje temos maiores possibilidades de acesso aos mais variados tipos de Midias, nas quais podemos levar a nossa imagem, a imagem dos nossos deuses e encantados, suas histórias sempre ligadas à construção do Brasil, e a formação da sua população, que é mestiça e cabocla. É evidente que esta situação que ora vivenciamos por conta deste censo, que não vai mostrar a nossa real quantidade, é a espoleta que deve detonar um movimento nacional contra a desagregação tão comum entre nós, pois a partir do momento que todos nós candomblecistas e umbandistas, quimbandistas, e outros também agasalhados sob o manto da religião afro, passarmos a ler na mesma cartilha, na qual a lição primordial é a agregação, poderemos a partir de então através de um movimento nacional, fazermos frente ao governo, para que adote novas fórmulas capazes de no próximo Censo, verificar o real tamanho dos adeptos da religião afro. Mas tudo isso depende de todos nós, no sentido de desenvolvermos a nossa capacidade de agregação, deixando de lado as divergências inerentes a Nações e Cultos ameríndios.
João Batista de Ayrá/Advogado/Jornalista/Babalorixá
A insatisfação do povo de santo é crescente devido a metodologia adotada pelo IBGE para o Censo de 2010, isto por que, com a criação de dois tipos de formulários, um denominado de básico com cerca de trinta perguntas e outro denominado de amostra, com cerca de setenta perguntas, estando incluídas neste último, as perguntas pertinentes a religião, já tem gerado grandes insatisfações por parte daqueles que até agora receberam a visita do recenseador, por que, no formulário básico está sendo aplicado a noventa por cento dos domicílios brasileiros, e aos demais os dez por cento restantes. Isto implica dizer que esta metodologia adotada pelo IBGE vai continuar repetindo uma injustiça em relação aqueles que não adotam a religião católica e a evangélica, pois no nosso caso, candomblecistas e umbandistas, com esses dez por cento, que em um universo de quase 200 (duzentos) milhões de habitantes no Brasil, chegaremos, sendo o mais otimista possível há pelo menos oito ou dez por cento, que está muito aquém da realidade no que diz respeito ao real número de brasileiros que professam a religião afro-brasileira.
Os orientadores do site do IBGE nos informam que estes dois formulários foram criados, devido a dificuldades na demora da coleta das informações, se aplicado o formulário da amostra que tem cerca de setenta perguntas, levariam assim, um tempo inestimável, e sairia muito caro aos cofres da União, em assim sendo, criaram o modelo básico bem mais simples, e que se preocupa em repassar ao recenseado, perguntas mais diretamente ligadas aos fatores necessários que importam ao governo na aplicação de políticas públicas, tais como, renda, saúde pública, moradia, saneamento básico, educação, migração e emigração, e outros itens.
Até certo ponto acredito que a postura adota pelo IBGE tem pertinência, visto que por força de dispositivo constitucional, o fator religião, por sermos um estado laico (sem uma religião predominante), o governo procura passar ao largo de discussões dessa natureza, evitando assim se imiscuir em questões religiosas que é um campo perigoso e minado.
Enquanto que a nosso desfavor persiste a intenção de outras religiões em manter a sua hegemonia, como no caso d igreja católica, que por muitos séculos foi Estado, e que embora não mais tenha predominância no Brasil, ainda é maioria, em segundo lugar vêm as religiões pentecostais, e nós umbandistas e candomblecistas junto com outros segmentos religiosos, continuamos figurando oficialmente como grupos de crescimentos estáticos, o que não condiz com a realidade. Pois sabemos que a religião afro dos dias atuais cresceu muito e tende a crescer muito mais, face a movimentos de respeito ao nosso culto, mormente no que diz respeito a intolerância religiosa, que ultrapassam fronteiras de estados.
Hoje temos maiores possibilidades de acesso aos mais variados tipos de Midias, nas quais podemos levar a nossa imagem, a imagem dos nossos deuses e encantados, suas histórias sempre ligadas à construção do Brasil, e a formação da sua população, que é mestiça e cabocla. É evidente que esta situação que ora vivenciamos por conta deste censo, que não vai mostrar a nossa real quantidade, é a espoleta que deve detonar um movimento nacional contra a desagregação tão comum entre nós, pois a partir do momento que todos nós candomblecistas e umbandistas, quimbandistas, e outros também agasalhados sob o manto da religião afro, passarmos a ler na mesma cartilha, na qual a lição primordial é a agregação, poderemos a partir de então através de um movimento nacional, fazermos frente ao governo, para que adote novas fórmulas capazes de no próximo Censo, verificar o real tamanho dos adeptos da religião afro. Mas tudo isso depende de todos nós, no sentido de desenvolvermos a nossa capacidade de agregação, deixando de lado as divergências inerentes a Nações e Cultos ameríndios.
João Batista de Ayrá/Advogado/Jornalista/Babalorixá
Censo 2010 tem 2.079 diferentes nomes para as religiões
Amostragem do censo afetará precisão do número de ateus
por Marcelo Idiarte a propósito de Censo 2010 tem 2.079 diferentes nomes para as religiões
Eu tinha duas grandes expectativas para o censo deste ano. Uma porque, se não me engano, o IBGE já tinha incluído a resposta específica sobre ateus no censo anterior. E a outra, decorrência desta, porque os dados referentes às religiões são tabulados desde 2000 de forma decenal, tendo-se agora em 2010 um novo panorama das religiões e não religiões.
Só que o IBGE jogou um balde de água fria na minha expectativa de vir a ter um retrato fiel do número de ateus porque a questão sobre religiões só está presente no questionário da amostra, o completo, que está sendo respondido somente por 10% das pessoas, em escolha aleatória.
A maioria das pessoas (90% da população) vai responder ao questionário básico, que não contém a questão sobre religiões. Acho isso uma lástima porque os ateus são poucos e, com a imposição do questionário básico à maioria, não saberemos quantos efetivamente somos. Ainda mais porque muitos ateus têm receio de "sair do armário".
Só tive aulas de estatística no ginásio (hoje segundo grau), mas, do pouco que ainda lembro, acho extremamente difícil que o IBGE consiga dados suficientes em apenas 10% de amostragem para produzir informação confiável sobre os ateus.
Fiquei decepcionado sobretudo porque já somos ignorados e menosprezados em um país de imensa maioria cristã. Está aí o infeliz do Datena que não me deixar mentir.
Quatro questões me faziam apostar que os ateus poderiam chegar hoje a pelo menos 3% da população (algo em torno de 5,8 milhões de pessoas): a curva estatística em si, que já estava em franco crescimento; a maior expansão do saber, propiciada pela internet; o fato de que a imensa maioria dos casos de pedofilia sacerdotal (especialmente católica) ter vindo a público nesta última década; e os inúmeros casos de corrupção nas igrejas evangélicas.
A internet logicamente não é um parâmetro para estatísticas, mas, apenas para ilustrar minha perspectiva positiva (até receber a péssima notícia do IBGE), basta dizer que na web a proporção de ateus assumidos de 10 anos para cá é cerca de 8 vezes maior do que era em 2000. Evidentemente que na minha projeção de 3% de ateus não aplico essa escala de progressão.
A decisão do IBGE de coletar dados religiosos em apenas 10% dos questionários vai jogar o número de ateus lá para 1%, quando muito.
Infelizmente vamos ter que esperar mais 10 anos para sabermos quantos somos - de verdade - no Brasil.
quarta-feira, 18 de agosto de 2010
Queniano é preso na Tanzânia por tentar vender albino para bruxaria
Queniano é preso na Tanzânia por tentar vender albino para bruxaria
Partes de albinos são usadas por feiticeiros na Tanzânia em poções para riqueza e saúde.
imprimir A polícia da Tanzânia prendeu um queniano acusado de tentar negociar a venda de um homem albino.
A prisão ocorreu após um policial fingir ser um negociante tentando comprar órgãos de pessoas albinas para serem usadas em rituais de feitiçaria.
A polícia diz que Nathan Mutei, de 28 anos, enganou o albino Robinson Mkwama, de 20 anos, prometendo um emprego na Tanzânia como assistente de motorista de caminhão.
Mas, na verdade, Mutei estava, segundo a polícia, buscando compradores para Robinson. Um negócio de mais de US$ 250 mil teria sido fechado com o policial que fingiu ser um comprador.
Mutei deve comparecer diante de um tribunal nesta quarta-feira, acusado de tráfico de pessoas.
Crimes
O correspondente da BBC para o leste africano, Will Ross, afirma que partes de corpos de albinos são usadas na Tanzânia por feiticeiros que dizem a seus clientes preparar poções que os tornariam mais ricos ou saudáveis.
Nos últimos três anos, mais de 50 albinos - entre crianças e adultos - foram mortos na Tanzânia. O governo prometeu combater este tipo de crime.
Segundo Ross, no entanto, a Justiça no país é lenta e apenas sete pessoas foram condenadas até agora.
BBC /G1
segunda-feira, 16 de agosto de 2010
HISTORIA DA CACHACHA
HISTORIA DA CACHACHA
"No Brasil, para ter melado de cana, os escravos colocavam o caldo da cana-de-açúcar em um tacho e levavam ao fogo.
Não podiam parar de mexer até que uma consistência cremosa surgisse.
Porém um dia, cansados de tanto mexer e com serviços ainda por terminar, os escravos simplesmente pararam e o melado desandou ! O que fazer agora ?
A saída que encontraram foi guardar o melado longe das vistas do feitor.
No dia seguinte, encontraram o melado azedo (fermentado).
Não pensaram duas vezes e misturaram o tal melado azedo com o novo e levaram os dois ao fogo.
Resultado: o "azedo" do melado antigo era álcool que aos poucos foi evaporando e se formou no teto do engenho umas goteiras que pingavam constantemente, era a cachaça já formada que pingava (por isso o nome (PINGA).
Quando a pinga batia nas suas costas marcadas com as chibatadas dos feitores ardia muito, por isso deram o nome de "ÁGUA-ARDENTE".
Caindo em seus rostos e escorrendo até a boca, os escravos perceberam que, com a tal goteira, ficavam alegres e com vontade de dançar.
E sempre que queriam ficar alegres repetiam o processo.
Hoje, como todos sabem, a AGUARDENTE é símbolo nacional !!!
História contada no Museu do Homem do Nordest
Bem-aventurada vossa boca, porque come
Bem-aventurada vossa boca, porque come
AKARÁ - JÉ
Akará significa
Bolinho de feijão, frito
No azeite de dendê
Assim é que está escrito
Jé é o verbo comer
Acarajé quer dizer
Comer fogo, é o mito
Acarajé, iguaria
Nome de origem nagô
Todo mundo aprecia
O inigualável sabor
Na Bahia do Axé
Inegavelmente, é
O Cartão de Salvador
Vi uma negra baiana
Iniciando, com fé
Encomendando a guia
À lansã, a mulher
Retratro mor da Bahia
Akará, Acarajé
"Antonio Vieira"
"Conta uma lenda que Xangô enviou-a em missão na terra dos baribas, a fim de buscar um preparado que, uma vez ingerido, lhe permitiria lançar fogo e chamas pela boca e nariz. Oiá, desobedecendo instruções do esposo, experimentou esse preparado, tornando-se também, capaz de cuspir fogo, para grande desgosto de Xangô, que desejava guardar só para si esse terrível poder". (Pierre Verger em Orixás: deuses iorubas na África e no Novo Mundo)
"Conta uma lenda que Xangô enviou-a em missão na terra dos baribas, a fim de buscar um preparado que, uma vez ingerido, lhe permitiria lançar fogo e chamas pela boca e nariz. Oiá, desobedecendo instruções do esposo, experimentou esse preparado, tornando-se também, capaz de cuspir fogo, para grande desgosto de Xangô, que desejava guardar só para si esse terrível poder". (Pierre Verger em Orixás: deuses iorubas na África e no Novo Mundo)
O poder sobre o fogo de Xangô e Oyá são revividos no Candomblé. Em ritual Nagô, Xangô dança o alujá triunfante dentro de uma grande fogueira, de onde tira brasas vivas que mastiga. Também existe uma cerimônia - raramente realizada atualmente - que encena este itan, esta lenda. Oyá, manifestada em um de seus iniciados, vem ao centro do terreiro trazendo na cabeça um tacho com azeite de dendê fervendo. De dentro tira, com as mãos, mechas de algodão em chamas e devora, em um espetáculo impressionante, as bolas de fogo.
No entanto, a vivência do Candomblé não se resume apenas a observar e se fascinar com momentos como estes. O dia-a-dia do terreiro faz parte de um ritual que recria as antigas lendas, reforçando com isso a simbiose entre os Orixás e seus filhos. E neste momento entra a culinária do terreiro.
O akará, talvez a comida de Candomblé mais conhecida fora dos terreiros, lembra as bolas de fogo que alimentam Oyá. Bolinhos de massa de feijão macassa ou fradinho, fritos no óleo de dendê, o acarajé (jé, comer) ganharam as ruas e são populares em todo o país, feitos e vendidos por pessoas que não conhecem nem se importam com a origem da iguaria. Alguns mais tradicionais apontam a profanação da receita, originalmente feita com instrumentos rudimentares para descascar e triturar o feijão, que levava camarão seco, cebola e sal, servido inteiro. Hoje, se tornou um delicioso sanduíche, recheado com camarões refogados, vatapá, caruru, salada de tomate e a pimenta que, segundo os vendedores, é o que faz ser “frio” ou “quente”.
O acarajé, já em sua forma profana, foi tombado como patrimônio cultural brasileiro pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Sua receita e não pode mais ser descaracterizada. Sobre as origens, como disse certa vez o profeta cristão “que vejam os que têm olhos de ver, ouçam os que têm ouvidos de ouvir”. E nós, candomblecistas, completamos: comam os que têm boca para comer!
16 de agosto de 2010MPF denuncia bispo da Renascer por desvio de R$ 1,9 milhão
segunda-feira, 16 de agosto de 2010MPF denuncia bispo da Renascer por desvio de R$ 1,9 milhão
O MPF (Ministério Público Federal) denunciou (acusou formalmente) o bispo José Antônio Bruno (foto), 44, da Igreja Renascer até o começo deste ano, à Justiça por improbidade administrativa e pediu a sua condenação por ter desviado R$ 1,9 milhão do programa Brasil Alfabetizado, do Ministério da Educação.
O casal Estevam Hernandes e Sônia, fundadores da igreja, também são apontados como responsáveis pelo sumiço do dinheiro que foi entregue à Fundação Renascer, uma ong da igreja.
A fundação assinou convênio com o programa em 2003 e 2004 para a alfabetização de 23 mil jovens e adultos e formação de 620 professores. A lista de nomes de alunos que a fundação enviou à auditoria do ministério foi rejeitada por não ter nenhuma documentação que comprovasse a realização do curso. Também não houve apresentação de notas fiscais dos gastos.
O Ministério da Educação entregou o caso para o MPF, e a Fundação Renascer, em mais uma tentativa de provar que tinha gasto o dinheiro, apresentou um cronograma – com erros de português – de aulas de educação religiosa com os temas, entre outros, “conhecer a Bíblia”, “a importância da fé e da fidelidade como filhos de Deus” e “a história de Neemias”.
Se alguns desses cursos foram de fato ministrados, também configura ilegalidade porque a verba do Brasil Alfabetização não é para ser utilizada para proselitismo religioso.
O bispo Zé Bruno é também deputado estadual de São Paulo pelo DEM. Ele não tornou público o motivo de ter saído da Renascer, mas seria porque cansou de ser "laranja" do casal Hernandes. Em comunicado, a Renascer disse que o desligamento ocorreu por "motivos pessoais". Líder do grupo gospel Resgate, Bruno era tido como o braço direito de Estevam.
Esse caso de desvio dos recursos do Ministério da Educação se arrasta desde pelo menos 2007.
Com informação da Agência Estado e do arquivo do blog paulolopesweblog
domingo, 15 de agosto de 2010
Preso outro pastor no Rio sob a acusação de pedofilia
Preso outro pastor no Rio sob a acusação de pedofilia
O pastor Nelson Pereira Souza (foto), 54, foi preso hoje pela manhã no Rio pelos policiais da Dcav (Delegacia da Criança e Adolescente Vítima) sob a acusação de pedofilia.
Era é motorista de uma van de transporte escolar dentro da qual teria abusado há dois anos de uma menina de 12 anos. Souza nega. Ele é pastor da 2ª Igreja Batista de Brás de Pina.
O delegado Henrique Marques Pereira disse que “o Tio Nelson”, como era chamado pelas crianças, vinha sendo investigado havia quatro meses.
Pereira informou que agora investiga se o pastor abusou de outras crianças.
É o segundo pastor que é preso no Rio de Janeiro no sob a suspeita de violência sexual contra crianças nos últimos dois meses.
No dia 10 de junho, na favela do Mandela, a polícia pegou Edson Alves da Costa Filho, da Igreja Assembleia de Deus. Contra ele, há acusação de ter abuso de meninas após o culto das sextas à noite. Costa levava as crianças para dormir com ele com autorização dos pais, que não desconfiavam de nada, até que houve a denúncia de um deles.
terça-feira, 10 de agosto de 2010
Ensino religioso no Brasil estimula o preconceito e a intolerância
Ensino religioso no Brasil estimula o preconceito e a intolerância Estudo liderado pela professora Débora Diniz afirma que livros didáticos mais aceitos pelas escolas públicas promovem a homofobia e pregam o cristianismo Pesquisa da Universidade de Brasília conclui que o preconceito e a intolerância religiosa fazem parte da lição de casa de milhares de crianças e jovens do ensino fundamental brasileiro. Produzido com base na análise dos 25 livros de ensino religioso mais usados pelas escolas públicas do país, o estudo é apresentado no livro Laicidade: O Ensino Religioso no Brasil, que será lançado às 16h desta terça-feira, 22 de junho, no auditório do Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares (CEAM) da UnB.
“O estímulo à homofobia e a imposição de uma espécie de ‘catecismo cristão’ em sala de aula são uma constante nas publicações”, afirma uma das autoras do trabalho, a antropóloga e professora do Departamento de Serviço Social, Débora Diniz.
A pesquisa analisou os títulos mais aceitos pelas escolas do governo federal, segundo informações do Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação. A imagem de Jesus Cristo aparece 80 vezes mais do que a de uma liderança indígena no campo religioso - limitada a uma referência anônima e sem biografia -, 12 vezes mais que o líder budista Dalai Lama e ainda conta com um espaço 20 vezes maior que Lutero, referência intelectual para o Protestantismo (Calvino nem mesmo é citado).
O estudo aponta que a discriminação também faz parte da tarefa. Principalmente contra homossexuais. “Desvio moral”, “doença física ou psicológica”, “conflitos profundos” e “o homossexualismo não se revela natural” são algumas das expressões usadas para se referir aos homens e mulheres que se relacionam com pessoas do mesmo sexo. Um exercício com a bandeira das cores do arco-íris acaba com a seguinte questão: “Se isso (o homossexualismo) se tornasse regra, como a humanidade iria se perpetuar?”.
A pesquisadora Débora Diniz alerta que o estímulo ao preconceito chega ao ponto de associar uma pessoa sem religião ao nazismo – ideologia alemã que tinha como preceitos o racismo e o anti-semitismo, na primeira metade do século XX. “É sugerida uma associação de que um ateu tenderia a ter comportamentos violentos e ameaçadores”, observa. “Os livros usam de generalizações para levar a desinformação e pregar o cristianismo”, completa a especialista, uma das três autoras da pesquisa.
LEI - Os números contrastam com a previsão da Lei de Diretrizes e Base da Educação de garantir a justiça religiosa e a liberdade de crença. De número 9475, e em vigor desde 1997, a lei regulamenta o ensino de religião nas escolas brasileiras. “Há uma clara confusão entre o ensino religioso e a educação cristã”, afirma Débora Diniz. A antropóloga reforça a imposição do catecismo. “Cristãos tiveram 609 citações nos livros, enquanto religiões afro-brasilieras, tratadas como ‘tradições’, aparecem em apenas 30 momentos”, comenta a especialista.
O estudo, realizado entre março e julho de 2009, ainda revela a tênue fronteira entre as editoras responsáveis pelas publicações e a pregação religiosa. A editora FTD, por exemplo, pertence aos irmãos Maristas, sociedade religiosa nascida em 1817, na França. O interesse comercial com o material escolar surge representado pelas editoras Ártica e Scipione, que formam a Abril de Educação, líder no mercado de livros didáticos no setor privado. “É esse contexto nebuloso de relações e interesses que envolve a pesquisa” diz Débora.
Ainda foram analisadas as editoras Saraiva, Moderna e Dimensão e as religiosas Vozes, Paulus Paulinas, Vida e Edições Loyola.
Sem Regulamentação
Para a psicóloga e uma das autoras do livro, Tatiana Lionço, os problemas do ensino religioso no Brasil vem da falta de regulação por parte do Estado. Ela explica que, antes de ir parar nas mochilas de crianças e jovens, todo material didático passa por uma avaliação de uma banca de profissionais do Programa Nacional do Livro Didático, vinculado ao Ministério da Educação. Todos, menos os de Religião. “Não há qualquer tipo de controle. O resultado é a má formação dos alunos”, comenta a professora.
A especialista ainda questiona o modelo de ensino religioso nas escolas do país com base no princípio constitucional de que o Estado deveria ser laico (neutro em relação às religiões). “Se o Estado deveria ser laico, por que ensinar religião nas escolas?”, provoca. “Se a religião for tratada na sala de aula, tem de ser de forma responsável e diversificada”, acrescenta a psicóloga. As 112 páginas da publicação, lançada pelas editoras UnB e Letras Livres, ainda conta com a contribuição da assistente social Vanessa Carrião, do instituto de Bioética, Direitos Humanos e Gênero.
Fonte: Universidade de Brasília
UnB Agência
João Campos - da Secretaria de Comunicação da UnB
Acusado de matar padre Hidalberto é condenado a 21 anos
Acusado de matar padre Hidalberto é condenado a 21 anos
O jovem Rafael Timóteo da Silva, 19 anos, foi condenado a 21 anos de prisão, em regime fechado, por homicídio duplamente qualificado, pelo assassinato do padre Hildaberto Henrique Gomes, de 53 anos, ocorrido em novembro de 2009. O julgamento ocorreu ontem, no Fórum do Barro Duro.
Para convencer os jurados de que o acusado era culpado, o promotor Flávio Gomes da Costa utilizou um data show para mostrar aos jurados e ao público imagens da casa do padre Guimarães, onde ocorreu o crime, em novembro do ano passado. Foram exibidas fotos de cada cômodo da residência. O objetivo foi tentar provar que, e em cada um, deles, houve uma sequência de violência até o religioso cair morto.
Por exemplo: no primeiro quarto foi encontrada uma faca quebrada, que também, segundo o Ministério Público, foi usada para ferir a vítima. O segundo quarto foi, possivelmente, o local do crime. No terceiro, os acusados tiraram os sapatos e se lavaram para apagar vestígios de participação no assassinato.
As imagens também mostraram os instrumentos utilizados no assassinato e os móveis remexidos. No entanto, o que mais chocou os presentes foi as grandes poças de sangue e, sobretudo, o rosto desfigurado da vítima, que foi encontrada quatro dias após, já em estado de putrefação. No momento em que foram mostradas as imagens, o afilhado do padre, identificado por Alexandre, se retirou do auditório. A Igreja Católica não mandou representantes para acompanhar o julgamento.
“O crime teve características de brutalidade, de raiva, de ódio e de intolerância. Acho que este rapaz (Rafael) estava possuído pelo satanás. A primeira facada foi dada no pescoço, igual se mata uma galinha. Isso é uma falta de humanidade. Ao todo, foram 24 facadas. Depois, o acusado se lavou, se limpou, enfim, tirou os vestígios do crime, pegou o DVD para vender o equipamento no dia seguinte”, disse o promotor Flávio Gomes da Costa em seu discurso.
Já o advogado do acusado explorou a tese de legítima defesa. José de Araújo Persiano alegou que o padre Guima, como o religioso era conhecido, foi quem puxou primeiro a faca logo após Rafael Temóteo e o menor – que também estava no local e participou do assassinato – terem se recusado a fazer sexo com ele.
Como foi – O padre Guima foi assassinato com 24 facadas no peito e no coração, e várias pauladas na cabeça. Após o crime, o acusado Rafael Timóteo da Silva, e o menor J.A.C.S, que na época tinha 16 anos, roubaram um DVD e um par de tênis, que foram vendidos em uma feira da capital.
Hidalberto Henrique Gomes, de 48 anos, era o pároco da Igreja de Nossa Senhora das Graças, em Murici. No dia 05 de novembro de 2009, o padre desapareceu depois de uma reunião de clero.
No sábado, dia 07 de novembro, o padre celebraria uma missa, na cidade de Branquinha, mas não apareceu. Um afilhado estranhou o desaparecimento do padre e o procurou em casa. O corpo foi encontrado ensangüentado e em estado inicial de decomposição, na cozinha do pároco. O acusado e o menor confessaram a autoria do crime alegando legítima defesa.
Na versão dos acusados, o padre ofereceu dinheiro para que eles fizessem um programa, e depois os ameaçou.
Publicado por Redação em 10/08/2010 as 07:29
Arquivado em Cidades, Manchete, Municípios
Elisana Tenório – Repórter
O jovem Rafael Timóteo da Silva, 19 anos, foi condenado a 21 anos de prisão, em regime fechado, por homicídio duplamente qualificado, pelo assassinato do padre Hildaberto Henrique Gomes, de 53 anos, ocorrido em novembro de 2009. O julgamento ocorreu ontem, no Fórum do Barro Duro.
Para convencer os jurados de que o acusado era culpado, o promotor Flávio Gomes da Costa utilizou um data show para mostrar aos jurados e ao público imagens da casa do padre Guimarães, onde ocorreu o crime, em novembro do ano passado. Foram exibidas fotos de cada cômodo da residência. O objetivo foi tentar provar que, e em cada um, deles, houve uma sequência de violência até o religioso cair morto.
Por exemplo: no primeiro quarto foi encontrada uma faca quebrada, que também, segundo o Ministério Público, foi usada para ferir a vítima. O segundo quarto foi, possivelmente, o local do crime. No terceiro, os acusados tiraram os sapatos e se lavaram para apagar vestígios de participação no assassinato.
As imagens também mostraram os instrumentos utilizados no assassinato e os móveis remexidos. No entanto, o que mais chocou os presentes foi as grandes poças de sangue e, sobretudo, o rosto desfigurado da vítima, que foi encontrada quatro dias após, já em estado de putrefação. No momento em que foram mostradas as imagens, o afilhado do padre, identificado por Alexandre, se retirou do auditório. A Igreja Católica não mandou representantes para acompanhar o julgamento.
“O crime teve características de brutalidade, de raiva, de ódio e de intolerância. Acho que este rapaz (Rafael) estava possuído pelo satanás. A primeira facada foi dada no pescoço, igual se mata uma galinha. Isso é uma falta de humanidade. Ao todo, foram 24 facadas. Depois, o acusado se lavou, se limpou, enfim, tirou os vestígios do crime, pegou o DVD para vender o equipamento no dia seguinte”, disse o promotor Flávio Gomes da Costa em seu discurso.
Já o advogado do acusado explorou a tese de legítima defesa. José de Araújo Persiano alegou que o padre Guima, como o religioso era conhecido, foi quem puxou primeiro a faca logo após Rafael Temóteo e o menor – que também estava no local e participou do assassinato – terem se recusado a fazer sexo com ele.
Como foi – O padre Guima foi assassinato com 24 facadas no peito e no coração, e várias pauladas na cabeça. Após o crime, o acusado Rafael Timóteo da Silva, e o menor J.A.C.S, que na época tinha 16 anos, roubaram um DVD e um par de tênis, que foram vendidos em uma feira da capital.
Hidalberto Henrique Gomes, de 48 anos, era o pároco da Igreja de Nossa Senhora das Graças, em Murici. No dia 05 de novembro de 2009, o padre desapareceu depois de uma reunião de clero.
No sábado, dia 07 de novembro, o padre celebraria uma missa, na cidade de Branquinha, mas não apareceu. Um afilhado estranhou o desaparecimento do padre e o procurou em casa. O corpo foi encontrado ensangüentado e em estado inicial de decomposição, na cozinha do pároco. O acusado e o menor confessaram a autoria do crime alegando legítima defesa.
Na versão dos acusados, o padre ofereceu dinheiro para que eles fizessem um programa, e depois os ameaçou.
Publicado por Redação em 10/08/2010 as 07:29
Arquivado em Cidades, Manchete, Municípios
Elisana Tenório – Repórter
segunda-feira, 9 de agosto de 2010
Denúncia “Censo 2010” – Urgente! O Jornal “A Gaxéta”, recebeu a seguinte denúncia da Iyálòrìsá Lúcia de Osun, que atendeu o Censo 2010 em sua casa: “P
Denúncia “Censo 2010” – Urgente! O Jornal “A Gaxéta”, recebeu a seguinte denúncia da Iyálòrìsá Lúcia de Osun, que atendeu o Censo 2010 em sua casa: “Pergunto, para quem dizer ‘Quem é do Axé diz que é’?
Recebi hoje em minha porta, o CENSO 2010, e para grande surpresa as perguntas formuladas foram:
- A casa é própria?
- Quantos cômodos tem no imóvel?
- Quantos banheiros?
- Quantas pessoas residem no local?
- Idade destas pessoas?
- Qual a renda familiar?
- Tem luz água e esgoto?
- Se morreu alguém nos últimos 12 meses?
Indignada perguntei: “terminou? “
Respondeu que sim.
Mais indignada ainda, perguntei: “não vai perguntar sobre profissão, religião, etc.?”
Resposta: “Existem dois formulários, um completo e outro bem simples e na sua casa caiu o mais simples.”
Tornei a perguntar: “e aí?”
Resposta: “É que em cada 10 casas, um formulário é o completo”.
Eu pergunto: É CONFIÁVEL O CENSO 2010?
Estarei hoje com meus irmãos, mas, GENTE ESTOU INDIGNADA.”
Iyálòrìsá Lúcia de Osun
Foto: Rosivaldo Toscano
Em Angola, aidéticos deixam remédios por crer em cura na Iurd
Em Angola, aidéticos deixam remédios por crer em cura na Iurd
Sessão de cura na Universal de Luanda (imagem do Youtube)
Pacientes com o vírus HIV de Angola estão desistindo da assistência médica da Aspalsida (Associação de Soropostivos e Ativista da Luta contra a Sida) para se tornar fiéis da Igreja Universal por acreditar na pregação dos pastores de cura divina.
Ana Paz, dirigente da associação, afirmou que a expectativa dos pacientes por um milagre com a intercessão da Igreja Mundial tem sido uma das principais causas dos abandonos do tratamento.
Por isso ela solicitou das autoridades apoio na divulgação de esclarecimento sobre a síndrome e como mantê-la sob controle. Ana citou a Republica da Zâmbia como exemplo de divulgação eficiente de informações de combate à epidemia.
Ex-colônia de Portugal, Angola tem população de cerca de 17 milhões de habitantes. Apenas 42% dos angolanos são alfabetizados.
A estimativa oficial é de que 500 mil pessoas estejam contaminadas pelo HIV. Menos de 60 mil recebem tratamento médico sistemático. Atualmente, a Aspalsida cuida de 527 adultos e 96 crianças, além de dar palestras em escolas e hospitais.
Há vários templos da Igreja Universal em Angola, onde se instalou há 18 anos. Só em Luanda, a capital do país, existem quatro.
A Folha Universal informou que recentemente houve na Catedral da Fé da Iurd em Luanda “a maior corrente de tratamento espiritual da região”. “O bispo Robson [Martins] falou da necessidade de o povo se revestir da armadura de Deus, para que nenhuma maldição prospere”, registrou o jornal.
“Os angolanos puderam testemunhar a manifestação do poder de Deus. Milhares de pessoas que chegaram ali enfermas e sofrendo com uma maldição ficaram curadas após a oração e foram libertas dos males que agiam em sua vida há décadas.”
Com informação da Angola Press e da Folha Universal.
Comenntário do Blog:
É triste e lamentável que em um país de 17 milhões de habitantes onde apenas 42% são alfabetizados, aconteça algo semelhante. Não que o poder de Deus não seja tão grande a ponto de curar doenças, mas a histeria coletiva tem sido a causadora de muitos desastres na humanidade, basta lembrar os fanáticos daquela seita que em uma ilha ceifou centenas de vidas, após a injestão de bebida alucinógena. Acredito que tal fato acontecendo em Angola, é caso de saúde pública, a partir do momento em que as pessoas estão abandonando o tratamento médico legal, para buscar uma cura subjetiva, o que não pode acontecer, a população precisa ser orientada a não abandonar seus tratamentos oficiais não obstante as suas crenças. E as crenças, sejam elas quais forem deveriam se abster de causar este tipo de polêmica, graças a Deus que no Brasil, as pessoas são mais politizadas, e jamais, quisera Deus, teremos um fato dessa natureza.
sexta-feira, 6 de agosto de 2010
Procuradoria questiona ensino religioso nas escolas públicas
Procuradoria questiona ensino religioso nas escolas públicas
O ensino de religião nas escolas públicas não pode fazer proselitismo de qualquer crença porque o Estado é laico. Tal matéria deve se ater à história e às diferenças entre si das diversas religiões. Tem de ser, portanto, uma disciplina de caráter cultural e informativo.
Com essa argumentação, a Procuradora-Geral em exercício da República, Deborah Duprat (foto), propôs uma ADI (Ação Direta de Inconstitucionalidade) ao STF (Supremo Tribunal Federal) com pedido de liminar questionando o ensino de religião nas escolas mantidas com recursos públicos.
Ela solicitou que a Justiça proíba a contratação de professores de “confissões religiosas” para que os estudantes não sejam expostos ao proselitismo de crenças.
Deborah Duprat pediu ainda alteração no texto do acordo assinado entre o Brasil e o Vaticano que regulamenta as aulas de religião no ensino fundamental. Ele sugeriu que seja suprimida a expressão “ensino católico e de outras confissões religiosas”.
A Procuradora evocou o artigo 33 da Constituição: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo”. [O grifo é do blog]
No STF, o relator da ADI será o ministro Ayres Britto, “um espiritualista”, conforme ele se define.
Com informação do STF.
quinta-feira, 5 de agosto de 2010
A IMPORTÂNCIA DE SER SINCERO E DIZER QUAL A RELIGIÃO QUE PROFESSAMOS
Finalmente chegou a hora e a vez, depois de longos dez anos, dizermos aos quatro cantos do Brasil, quantos somos e quem somos, pois "QUEM É DE AXÉ DIZ QUE É". Não importa se você é de Umbanda, do Keto, da Angola, do Djêge, do Omolokô, da Quimbanda, da Pajelança, do Tambor de Mina, do Tambor de Cura, do Xamã, enfim !O que importa é você deixar bem claro ao recenseador qual o Tambor que você toca, pois se você é de uma religião que toca tambor, você jamais será confundido com católicos, evangélicos, espíritas ou espiritualistas. Este censo será o meio através do qual iremos dar a resposta aos nossos opositores, pois sabemos que o nosso número é muito grande, tão grande quanto o Brasil. Nosso nome é resistência e a nossa origem é a mesma do Brasil, que foi construído com a força e o sangue dos nossos negros, cafusos, mamelucos e ameríndios, sendo estes, os patamares desta grande Nação. E por tais seculares motivos é que pedimos e exigimos respeito. Que este censo realmente mostre o nosso verdadeiro tamanho.
João Batista de Ayrá -Babalorixá/Advogado/Jornalista
No Censo 2010, o quesito religião vai identificar com precisão a Fé de cada brasileiro/a.
Censo 2010
Considerações relativas a nossa Fé
Querida irmã,
Querido irmão,
No Censo 2010, o quesito religião vai identificar com precisão a Fé de cada brasileiro/a.
A pergunta sobre religião está no “questionário amostra” e, por isso, não será respondida por todas as pessoas.
O IBGE já anotou mais de mil religiões e ramificações religiosas expressas no questionário. E, ao contrário do que muitos/as ainda pensam, a religião tem grande importância também para as políticas públicas. Ela é referência cultural, familiar e espiritual das pessoas. Saber qual religião de determinado grupo é uma forma de saber como o grupo vê o mundo; qual o seu grau de respeito pela natureza, pelo auto-desenvolvimento, qual seu estilo de vida, como compreende e trata os idosos e as crianças; como sente a importância do trabalho e, sobretudo, quais os pilares que sustentam o respeito a si mesmo a aos demais.
Conforme os documentos do IBGE, ao aplicar o questionário do Censo, o/a recenseador/a vai anotar exatamente a denominação religiosa citada pelo/a entrevistado/a. Assim, ao encerrar a coleta de dados, o IBGE vai ter em mãos uma relação com centenas de religiões ou cultos.*
Precisão na hora de responder
Não use termos genéricos
As centenas de religiões anotadas pelo IBGE se referem a religiões ou seitas e não a termos genéricos usados pelos adeptos.
Sabemos que muitas pessoas adeptas da Umbanda ou do Candomblé se consideram espíritas. Esta é uma denominação que o IBGE considera genérica, além de ser uma denominação que não nos aproxima da Religião que realmente professamos: Candomblé, Umbanda, Kardecismo.
Termos genéricos
Evite qualquer termo genérico, como “espírita”, pois não será registrado. E isso não é uma questão que diz respeito somente para nossa Fé. Termos como “católico”, “protestante”, “crente”, “evangélico”, e outros também são considerados genéricos e não serão registrados.
Acreditamos nos espíritos e somos espiritualistas, mas para o censo vamos responder de forma direta: Candomblé, Umbanda , Kardecismo.
Nossa atenção
Devemos estar atentos/as, pois o/a recenseador/a apenas anotam o que falamos. Eles/elas não podem interferir! Precisamos indicar tudo corretamente para que a anotação seja de forma correta.
Considerações relativas a nossa Fé
Querida irmã,
Querido irmão,
No Censo 2010, o quesito religião vai identificar com precisão a Fé de cada brasileiro/a.
A pergunta sobre religião está no “questionário amostra” e, por isso, não será respondida por todas as pessoas.
O IBGE já anotou mais de mil religiões e ramificações religiosas expressas no questionário. E, ao contrário do que muitos/as ainda pensam, a religião tem grande importância também para as políticas públicas. Ela é referência cultural, familiar e espiritual das pessoas. Saber qual religião de determinado grupo é uma forma de saber como o grupo vê o mundo; qual o seu grau de respeito pela natureza, pelo auto-desenvolvimento, qual seu estilo de vida, como compreende e trata os idosos e as crianças; como sente a importância do trabalho e, sobretudo, quais os pilares que sustentam o respeito a si mesmo a aos demais.
Conforme os documentos do IBGE, ao aplicar o questionário do Censo, o/a recenseador/a vai anotar exatamente a denominação religiosa citada pelo/a entrevistado/a. Assim, ao encerrar a coleta de dados, o IBGE vai ter em mãos uma relação com centenas de religiões ou cultos.*
Precisão na hora de responder
Não use termos genéricos
As centenas de religiões anotadas pelo IBGE se referem a religiões ou seitas e não a termos genéricos usados pelos adeptos.
Sabemos que muitas pessoas adeptas da Umbanda ou do Candomblé se consideram espíritas. Esta é uma denominação que o IBGE considera genérica, além de ser uma denominação que não nos aproxima da Religião que realmente professamos: Candomblé, Umbanda, Kardecismo.
Termos genéricos
Evite qualquer termo genérico, como “espírita”, pois não será registrado. E isso não é uma questão que diz respeito somente para nossa Fé. Termos como “católico”, “protestante”, “crente”, “evangélico”, e outros também são considerados genéricos e não serão registrados.
Acreditamos nos espíritos e somos espiritualistas, mas para o censo vamos responder de forma direta: Candomblé, Umbanda , Kardecismo.
Nossa atenção
Devemos estar atentos/as, pois o/a recenseador/a apenas anotam o que falamos. Eles/elas não podem interferir! Precisamos indicar tudo corretamente para que a anotação seja de forma correta.
quarta-feira, 4 de agosto de 2010
Oferenda é vista como Lixo por Guarda Municipal de Belém (PA) Belém
Oferenda é vista como Lixo por Guarda Municipal de Belém (PA) Belém - De acordo com a denúncia feita por Arthur Leandro, titular do pleno do Conselho Municipal de Negros e Negras de Belém (PA), um grupo de Sacerdotes do Mansu Nangetu chegou ao local Ver-o-Rio (foto), no último dia 21 de julho, para realizar cerimônia de oferenda do Urupim (parte dos ritos de Candomblé de Angola), quando foi abordado por um guarda municipal, que pediu para falar com um responsável pelo grupo. O guarda teria informado aos Sacerdotes que naquele local era proibido despejar lixo, ao que o grupo respondeu que sua crença respeita a natureza e a preservação do meio ambiente. O guarda, porém, reafirmou que os religiosos haviam desrespeitado a lei e jogado lixo no local.
Arthur Leandro então se identificou e explicou que o ritual que o grupo iria fazer era uma oferenda religiosa praticada em águas brasileiras há vários séculos, e permitida pela Constituição brasileira, que garante a liberdade de culto e de crença religiosa. Quanto à denúncia de despejar lixo, o titular do conselho garantiu que a oferenda era composta de material orgânico e biodegradável e poderia servir de alimento à fauna local. O guarda, porém, afirmou novamente que o grupo tinha a intenção de despejar lixo na baía, ato caracterizado como desrespeito por seus superiores, ao que Arthur replicou, argumentando que o poder municipal classificava um ritual afro-religioso como ato criminoso.
A discussão prosseguiu e o guarda chamou outros colegas, que, de forma ameaçadora, segundo Arthur, anotaram a placa do veículo que transportava os religiosos. O inspetor Serrão, da Guarda Municipal, procurado no dia posterior ao fato, afirmou que desconhecia o caso e que “uma situação de constrangimento e preconceito religioso não condiz com o perfil da Guarda Municipal”. Os membros do grupo de candomblé Mansu Nangetu registraram um boletim de ocorrência e depuseram na última terça-feira, dia 3 de agosto, no Complexo da Polícia Civil, contra a Guarda Municipal de Belém, por constrangimento e manifestação de intolerância religiosa durante a prática de um ritual a ser realizado.
Fonte: Diário do Pará
Mondo Belém
Conselheiro quer abolir horário religioso das emissoras estatais
Conselheiro quer abolir horário religioso das emissoras estatais
Daniel Aarão Reis Filho, um dos conselheiros da EBC (Empresa Brasil de Comunicação), apresentou proposta para acabar com os programas de proselitismo religioso nas emissoras sob o controle da estatal.
Entre essas emissoras estão a TV Brasil, que aos domingos dedica duas horas à Igreja Católica e aos sábados, 45 minutos à pregação evangélica, e a Rádio Nacional AM do Distrito Federal, que aos domingos transmite missa.
A rigor, como o Estado é laico, nenhuma emissora sustentada pelo dinheiro dos impostos poderia propagar crença religiosa, ainda mais privilegiando duas religiões entre as muitas que existem no país.
A Igreja Católica e algumas das principais denominações evangélicas já têm suas próprias emissoras de tv e rádio. Além disso, há religiões evangélicas que compram por milhões de reais horários em emissoras de sinal aberto, como a Bandeirantes.
Antes de tomar uma decisão, o Conselho Curador da EBC colocará a proposta de Reis Filho em consulta pública por cinco meses, de agosto a dezembro.
Preocupado com a reação de religiosos, o conselheiro afirmou que não se trata de “um ataque à religião em geral ou a alguma específica”.
Ele sugere que o horário católico e o evangélico sejam substituídos por programas de discussão sobre todas as religiões, sem nenhum proselitismo ou ritual, como missa.
Ima Célica Guimarães Vieira, presidente do conselho, admitiu ao repórter Wilson Tosta que deve haver resistência ao fim dos programas religiosos.
O site da EBC diz que se trata de uma "empresa pública de comunicação comprometida com o direito à informação, o pluralismo de opiniões e a expressão da diversidade social e cultural de nosso país".
Mas na prática não é bem assim.
Com informação do Estado de S.Paulo.
Vídeo mostra fila de alunos para ter sexo com diretor da escola
Vídeo mostra fila de alunos para ter sexo com diretor da escola
Gravação foi feita por um estudante com um celular
A pedido do MP (Ministério Público) e com autorização da Justiça, a Polícia Civil de Campinas (SP) prendeu hoje (3, terça) um professor de 46 anos da rede estadual de ensino sob a acusação de pedofilia. O MP tem um vídeo gravado em CD onde o professor aparece fazendo sexo com estudantes, alguns deles de 12 anos.
Gravado por um estudante com um celular, o vídeo começa mostrando uma fila de espera de garotos diante da porta da sala de computação, onde o professor tinha relações sexuais com os alunos, em troca de dinheiro.
“As cenas são muito fortes”, disse a apresentadora do telejornal da EPTV, filiada à Globo na região. Campinas tem mais de um milhão de habitantes e fica a 98 km de São Paulo.
Os abusos de pedofilia ocorreram no primeiro semestre em uma escola do Jardim Florence, a Newton Oppermann, onde o professor estava como diretor-substituto e ali já tinha dado aulas. A diretora titular estava em viagem.
O professor foi preso na escola Procópio Ferreira, no Jardim das Oliveiras, onde atualmente dava aulas de artes. A polícia esperou o fim das férias escolares para pegá-lo.
Um aluno da 7ª série contou que às vezes havia encontros sexuais do diretor com estudantes até duas vezes por dia. Disse que quase todos os garotos sabiam que poderiam ganhar algum dinheiro com o diretor.
“Um dia um moleque me perguntou que se eu queria [sexo com diretor], e eu respondi: “Tô fora!”
A Delegacia da Mulher da cidade assumiu as investigações. O CD, que será submetido ao IC (Instituto de Criminalística), servirá para identificar os garotos, que terão de prestar esclarecimentos. Eles ficarão à disposição da Justiça para a aplicação de medidas socioeducativas.
O professor -- cujo nome foi mantido sob sigilo -- não quis prestar depoimento à delegada Maria Bernardete Steter. Argumentou que só falará na Justiça.
A Secretaria da Educação informou que demitirá o professor quando ficar comprovada a pedofilia.
A escola fica no Jardim Florence
Com informação da EPTV.
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